البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٦/١١٣، ح ١٦١٩٣)

حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن أبي رزين عمه، قال: قلت: يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى؟ فقال:

" أما مررت بالوادي ممحلا، ثم تمر به خضرا؟ - قال شعبة: قاله أكثر من مرتين - كذلك يحيي الله الموتى "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10788- عن وكيع بن عدس، عن أبي رزين عمه، قال: «قلت: يا رسول الله، كيف يحيي الله الموتى؟ فقال: أما مررت بالوادي ممحلا، ثم تمر به خضرا، ـ قال شعبة: قاله أكثر من مرتين ـ كذلك يحيي الله الموتى» (1). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، كيف يحيي الله الموتى؟ وما آية ذلك في خلقه؟ قال: أما مررت بوادي أهلك محلا؟ قال: بلى، قال: أما مررت به يهتز خضرا؟ قال: قلت: بلى، قال: ثم مررت به محلا؟ قال: بلى، قال: فكذلك يحيي الله الموتى، وذلك آيته في خلقه» (2). أخرجه أحمد 4/ 11 (16293) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (16294) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 4/ 12 (16297) قال: حدثنا عبد الرحمن، وابن جعفر، قالا: حدثنا شعبة. كلاهما (حماد بن سلمة، وشعبة بن الحجاج) عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، فذكره (3). ـ في رواية حماد بن سلمة: «وكيع بن حدس».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (16294). (2) اللفظ لأحمد (16293). (3) المسند الجامع (11290)، ومجمع الزوائد 1/ 85، وإتحاف الخيرة المهرة (5638 و7676). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1185)، وابن أبي عاصم، في السنة (639)، والطبراني 19/ (470).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٤/١١٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

وكيع بن عدسالطبقة الرابعةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7415 وكيع بن عدس بمهملات وضم أوله وثانيه وقد يفتح ثانيه ويقال بالحاء بدل العين أبو مصعب العقيلي بالفتح الطائفي مقبول من الرابعة 4 (2) [الكاشف] وكيع بن عدس، أو حدس، العقيلي، عن أبي رزين، وعنه يعلى بن عطاء، وثق. 4. (3) [رجال الحديث] - وكيع بن عدس، وقد يفتح ثانيه، ويقال: بالحاء بدل العين، أبو مصعب العقيلي الطائفي، مقبول، من الرابعة. (4). مجهول. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3434 - وكيع بن عدس، ويقال: حدس، أبو مصعب العقيلي الطائفي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: قال حماد بن سلمة: وكيع بن حدس. قال أبي: سمعناه من هشيم يقول: عدس: قال أبي: هكذا قال شعبة قال أبي: وأخذته من كتاب الأشجعي، عن سفيان. قال: وكيع بن حدس. قال: وهو الصواب. «العلل» (1959) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن حماد. قال: أخبرنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس أبي مصعب العقيلي، عن عمه أبي رزين وهو لقيط بن عامر بن المنتفق، أنه قال: يا رسول الله، إنا كنا نذبح في رجب ذبائح

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨١) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
حماد بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1499 حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ثقه عابد أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه بأخرة من كبار الثامنة مات سنة سبع وستين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ حماد بن سلمة عن رجل أو عن صاحب له عن هشام بن عروة هو شعبة (3) [الكاشف] حماد بن سلمة بن دينار الإمام أبو سلمة، أحد الأعلام، يقال: ولاؤه لقريش، عن سلمة بن كهيل، وابن أبي مليكة، وأبي عمران الجوني، وعنه شعبة، ومالك، وأبو نصر التمار، قال ابن معين: إذا رأيت من يقع فيه فاتهمه على الإسلام! وقال عمرو بن عاصم: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا. قلت: هو ثقة صدوق يغلط وليس في قوة مالك، توفي 167. م 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗