البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٦/١١٢، ح ١٦١٨٦)

حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين، قال: قلت: يا رسول الله، أكلنا يرى الله عز وجل يوم القيامة؟ وما آية ذلك في خلقه؟ قال:

«يا أبا رزين، أليس كلكم يرى القمر مخليا به؟» قال: قلت: بلى يا رسول الله، قال: «فالله أعظم»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10794- عن وكيع بن حدس، عن عمه أبي رزين، قال: «قلت: يا رسول الله، أكلنا نرى الله يوم القيامة؟ وما آية ذلك في خلقه؟ قال: يا أبا رزين، أليس كلكم يرى القمر مخليا به؟ قلت: بلى، قال: فالله أعظم، وذلك آيته في خلقه» (1). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، أكلنا يرى ربه؟ قال ابن معاذ: مخليا به يوم القيامة، وما آية ذلك في خلقه؟ قال: يا أبا رزين، أليس كلكم يرى القمر؟ قال ابن معاذ: ليلة البدر مخليا به، ثم اتفقا، قلت: بلى، قال: فالله أعظم، قال ابن معاذ: قال: فإنما هو خلق من خلق الله، فالله أجل وأعظم» (2). - وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال: هل ترون ليلة البدر القمر، أو الشمس بغير سحاب؟ قالوا: نعم، قال: فالله أعظم» (3). أخرجه أحمد 4/ 11 (16287) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حماد بن سلمة. وفي (16293) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 4/ 12 (16299) قال: حدثنا عبد الرحمن، وبهز، قالا: حدثنا حماد بن سلمة. و«ابن ماجة» (180) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حماد بن سلمة. و«أبو داود» (4731) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد (ح) وحدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، المعنى. و«ابن حبان» (6141) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا الحجاج بن المنهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة. كلاهما (حماد، وشعبة) عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن حدس، فذكره (1). ـ في رواية أبي داود: «عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، قال موسى: ابن حدس».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة. (2) اللفظ لأبي داود. (3) اللفظ لابن حبان. (1) المسند الجامع (11296)، وتحفة الأشراف (11175)، وأطراف المسند (7019). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1190)، وابن أبي عاصم، في السنة (459 و460)، وابن خزيمة، في (253 و603)، والطبراني 19/ (465 و466).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٤/١٢٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗
يعلي بن عطاءحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7845 يعلى بن عطاء العامري ويقال الليثي الطائفي ثقة من الرابعة مات سنة عشرين أو بعدها ر م 4 (2) [الكاشف] يعلى بن عطاء الطائفي، نزل واسط، عن أوس بن أبي أوس، وعمارة بن حديد، وعنه شعبة، وأبو عوانة، ثقة، بقي إلى سنة 130. م 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/٢٣٤، ح ٤٧٣١)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٧٣، ح ١٨٠)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗