لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

1904- عن عطاء العامري، عن أوس بن أبي أوس الثقفي، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى كظامة قوم، فتوضأ» (1). - وفي رواية: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، ومسح على نعليه، ثم قام إلى الصلاة» (2). - وفي رواية: «عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، قال: عباد: قال: أخبرني أوس بن أبي أوس الثقفي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال عباد: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى كظامة قوم، يعني الميضأة، ولم يذكر مسدد الميضأة، والكظامة, ثم اتفقا، فتوضأ، ومسح على نعليه، وقدميه» (3). أخرجه أحمد 4/ 8 (16256) قال: حدثنا هشيم. وفي (16258) قال: حدثنا يحيى, عن شعبة. و«أبو داود» (160) قال: حدثنا مسدد، وعباد بن موسى، قالا: حدثنا هشيم. كلاهما (هشيم، وشعبة) عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 190 (2009) و14/ 234 (37510) قال: حدثنا شريك. و«أحمد» 4/ 9 (16265) قال: حدثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (16268) قال: حدثنا وكيع، عن شريك. وفي 4/ 10 (16282) قال: حدثنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا شريك. و«ابن حبان» (1339) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة. كلاهما (شريك، وحماد) عن يعلى بن عطاء، عن أوس بن أبي أوس، قال: رأيت أبي يوما توضأ فمسح على النعلين، فقلت له: أتمسح عليهما؟ فقال: «هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، ومسح على نعليه» (2). - وفي رواية: «عن أوس بن أبي أوس، قال: كنت مع أبي على ماء من مياه العرب، فتوضأ، ومسح على نعليه. فقيل له؟ فقال: ما أزيدك على ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع» (3). ليس فيه: «عطاء، والد يعلى» (4). ـ في رواية ابن أبي شيبة (37510): «عن أوس بن أبي أوس، عن أبيه، قال: كنت مع أبي»، وقوله: «عن أبيه» لم ترد في (2009)، وهو الطريق عينه، ولا خلاف بينهما، فالقائل: «كنت مع أبي»، هو أوس بن أبي أوس، وهذه تقع في الكثير من الأسانيد.