البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٦/٥٦، ح ١٦١٠٧)

حدثنا معمر بن سليمان الرقي، قال: حدثنا الحجاج، عن فرات بن عبد الله وهو فرات القزاز، عن سعيد بن جبير، قال: كنت جالسا عند عبد الله بن عتبة بن مسعود، وكان ابن الزبير جعله على القضاء، إذ جاءه كتاب ابن الزبير: سلام عليك أما بعد، فإنك كتبت تسألني عن الجد؟ وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا دون ربي عز وجل، لاتخذت ابن أبي قحافة، ولكنه أخي في الدين، وصاحبي في الغار» ، جعل الجد أبا، وأحق ما أخذناه قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا سليمان بن حرب، أخبرنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عبد الله بن أبي مليكة، قال: كتب أهل الكوفة إلى ابن الزبير في الجد، فقال: أما الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٤، ح ٣٦٥٨) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5307- عن سعيد بن جبير، قال: كنت جالسا عند عبد الله بن عتبة بن مسعود، وكان ابن الزبير جعله على القضاء، إذ جاءه كتاب ابن الزبير: سلام عليك، أما بعد، فإنك كتبت تسألني عن الجد، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا دون ربي، عز وجل، لاتخذت ابن أبي قحافة، ولكنه أخي في الدين، وصاحبي في الغار». جعل الجد أبا، وأحق ما أخذناه قول أبي بكر الصديق، رضي الله عنه (1). أخرجه أحمد 4/ 4 (16206). وأبو يعلى (6805) قال: حدثنا داود بن رشيد. كلاهما (أحمد بن حنبل، وداود) عن معمر بن سليمان الرقي، قال: حدثنا الحجاج، عن فرات القزاز، عن سعيد بن جبير، فذكره (2). ـ في رواية أحمد: «فرات بن عبد الله (3)، وهو فرات القزاز»، وفي رواية أبي يعلى: «عن فرات أبي عبد الله». • أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 289 (31856) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن فرات القزاز، عن سعيد بن جبير، قال: كتب ابن الزبير إلى عبد الله بن عتبة، إن أبا بكر كان يجعل الجد أبا. «مختصر».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (5833)، وأطراف المسند (3125). والحديث؛ أخرجه البزار (2194)، والطبراني (14874). (3) لم نقف على أحد سماه ابن عبد الله، إلا في هذه الرواية، وهو في «تهذيب الكمال» وفروعه: فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز، التميمي، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، البصري، سكن الكوفة.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/٢١٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

سعيد بن جبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2278 سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ثقة ثبت فقيه من الثالثة وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة قتل بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين ولم يكمل الخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن جبير عن رجل عنده رضى هو الأسود بن يزيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٤) ↗
اما بعدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] أما بعد : فإنني لما فرغت من تهذيب ' تهذيب الكمال ' في أسماء الرجال ، الذي جمعت فيه مقصود | ' التهذيب ' لحافظ عصره أبي الحجاج المزي ، من تمييز أحوال الرواة المذكورين فيه ، وضممت إليه مقصود | ' إكماله ' للعلامة علاء الدين مغلطاي ، مقتصرا منه على ما اعتبرته عليه ، وصححته من مظانه ، من بيان أحوالهم | أيضا ، وزدت عليهما في كثير من التراجم ما يتعجب من كثرته لديهما ، ويستغرب خفاؤه عليهما : ووقع الكتاب | المذكور من طلبه الفن موقعا حسنا عند المميز البصير ، إلا أنه طال إلى أن جاوز ثلث الأصل ، ' والثلث كثي (2) [أقوال الإمام أحمد] أما بعد. فهذه لبنة، حسبنا أنها ستكون شيئا، وان كان قليلا، في علم رجال الحديث النبوي الشريف، تضاف إلى أخرى، خرجت منذ سنوات (1) في هذا الباب عينه، نحاول من خلالها أن نجمع أقوال علماء الحديث الأوائل من مصادرها الأولى في موسوعة واحدة، نصدرها، أو يصدرها غيرنا، إذا جمعت هذه اللبنات، في النهاية، في كتاب واحد، إن شاء الله، فيتحقق بذلك ما تمناه طلبة العلم منذ مئات السنين حتى يومنا هذا. ونحن نقدم هنا غاية ما وصلت إليه أيدينا - وإن قصرت - من أقوال واحد، شاء الله تعالى له أن تكون منزلته بين علماء الحديث ممن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣) ↗
داود بن رشيدالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1784 داود بن رشيد بالتصغير الهاشمي مولاهم الخوارزمي نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة تسع وثلاثين خ م د س ق (2) [الكاشف] داود بن رشيد أبو الفضل الخوارزمي، مولى بني هاشم، عن إسماعيل بن جعفر، وهشيم، وعنه مسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والبغوي، والسراج، توفي 239. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - داود بن رشيد، الهاشمي، مولاهم، الخوارزمي، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة تسع وثلاثين. (خ م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1204 - داود بن رشيد الهاشمي، مولاهم، أبو الفضل الخوارزمي. • قال السلمي: قال الدارقطني: داود بن رشيد الخوارزمي، ثقة نبيل. (124) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩٨) ↗
احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٤، ح ٣٦٥٨)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗