مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٥/٤١٩، ح ١٦٠٣٢)
حدثنا القاسم بن مالك المزني أبو جعفر، قال: أخبرني جميل بن زيد، قال: صحبت شيخا من الأنصار، ذكر أنه كانت له صحبة يقال له: كعب بن زيد أو زيد بن كعب، فحدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من بني غفار، فلما دخل عليها فوضع ثوبه، وقعد على الفراش، أبصر بكشحها بياضا، فانحاز عن الفراش، ثم قال:
«خذي عليك ثيابك» ، ولم يأخذ مما أتاها شيئا
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10712- عن جميل بن زيد، قال: صحبت شيخا من الأنصار، ذكر أنه كانت له صحبة، يقال له: كعب بن زيد، أو زيد بن كعب، فحدثني؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، تزوج امرأة من بني غفار، فلما دخل عليها فوضع ثوبه، وقعد على الفراش، أبصر بكشحها بياضا، فانحاز عن الفراش، ثم قال: خذي عليك ثيابك، ولم يأخذ مما أتاها شيئا». أخرجه أحمد 3/ 493 (16128) قال: حدثنا القاسم بن مالك المزني، أبو جعفر، قال: أخبرني جميل بن زيد، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 176:2 (16559) قال: حدثنا ابن فضيل، عن جميل، عن عبد الله بن كعب، أو كعب بن عبد الله، قال: «تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم، امرأة من غفار، فقعد منها مقعد الرجل من المرأة، فأبصر بكشحها برصا، فقام عنها، فقال: سوي عليك ثيابك، وارجعي إلى بيتك» (2). ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال سليمان بن داود، أبو الربيع: حدثنا عباد بن العوام، قال: حدثنا جميل بن زيد، سمع كعب بن زيد الأنصاري، قال: تزوج النبي صلى الله عليه وسلم امرأة، فرأى بكشحها بياضا، أي لطخا، فقال: الحقي بأهلك. وقال لي يحيى بن موسى: حدثنا محمد بن فضيل، عن جميل بن زيد، عن عبد الله بن كعب، قال: تزوج النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من غفار، فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته، أبصر بكشحها بياضا، فقام عنها، وقال: سوي عليك ثيابك، وارجعي إلى بيتك. وقال سليمان، أبو الربيع: حدثنا إسماعيل بن زكريا، سمع جميل بن زيد الطائي، سمع ابن عمر، قال: تزوج النبي صلى الله عليه وسلم امرأة أنصارية، فأبصر في كشحها بياضا، فخلى سبيلها قبل أن يدخل بها. وقال محمد بن عبد العزيز: حدثنا القاسم بن غصن، سمع جميل بن زيد، عن ابن عمر، قال: تزوج النبي صلى الله عليه وسلم غفارية، فلما دخلت عليه ... نحوه. «التاريخ الكبير» 7/ 223. ـ وقال البخاري: قال أحمد: عن أبي بكر بن عياش، عن جميل بن زيد، هو الطائي، قال: هذه أحاديث ابن عمر، ما سمعت من ابن عمر شيئا، إنما قالوا لي: اكتب أحاديث ابن عمر، وقدمت المدينة فكتبتها. وقال إسماعيل بن زكريا: حدثنا جميل، قال: حدثنا ابن عمر؛ تزوج النبي صلى الله عليه وسلم امرأة وخلى سبيلها. وقال ابن فضيل عن جميل، عن عبد الله بن كعب. وقال عباد بن العوام: حدثنا جميل، سمع كعب بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال القاسم بن محمد، عن جميل، سمع كعب بن زيد، أو زيد بن كعب، ولم يصح حديثه. «التاريخ الأوسط» 3/ 461. ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه أبو معاوية الضرير، عن جميل بن زيد، عن زيد بن كعب بن عجرة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من بني غفار، فلما دخلت عليه، ووضعت ثيابها، رأى بكشحها بياضا، فقال لها: البسي ثيابك، والحقي بأهلك. قال أبي: هو زيد بن كعب، ومنهم من يقول: كعب بن زيد، واحد، لا يقول: ابن عجرة، ويدخل في المسند. قلت: له صحبة؟ قال: يدخل في المسند. «علل الحديث» (1274). ـ وقال ابن أبي حاتم: كعب بن زيد، ويقال: زيد بن كعب، روى أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة فرأى بكشحها بياضا، روى عنه جميل بن زيد. وقال بعضهم: جميل بن زيد، عن ابن عمر. وجميل بن زيد، عن كعب، أصح. «الجرح والتعديل» 7/ 161. ـ وقال الدارقطني: اختلف فيه على جميل بن زيد؛ فرواه القاسم بن غصن، وأبو بكر النخعي، عبد الله بن سعيد، عن جميل بن زيد، عن ابن عمر. وغيره يرويه عن جميل بن زيد، عن كعب بن زيد الأنصاري. وجميل بن زيد متروك. «العلل» (3030). ـ وقال الدارقطني: غريب تفرد به جميل بن زيد، عن كعب، واختلف على جميل في اسم هذا الرجل. «أطراف الغرائب والأفراد» (4317). ـ رواه أبو بكير النخعي، عن جميل بن زيد، عن ابن عمر، رضي الله تعالى عنهما، وسلف برقم ().
حواشي المحقق
(1) قال أبو نعيم: زيد بن كعب، وقيل: كعب بن زيد، وقيل: سويد بن زيد، له صحبة. «معرفة الصحابة» (1028). (2) المسند الجامع (11226)، واستدركه محقق أطراف المسند 2/ 414، ومجمع الزوائد 4/ 300، وإتحاف الخيرة المهرة (3132). والحديث؛ أخرجه أبو القاسم البغوي، في «معجم الصحابة» 2/ 490 (878: 880) و5/ 126 (2022)، وأبو نعيم، في «معرفة الصحابة» 5/ 2381 (5838).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
جميل بن زيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] 814 - جميل بن زيد الطائي. • قال الدارقطني: كوفي، عن ابن عمر، روى عنه الثوري، وعباد بن العوام، مقل، متروك، وقال مرة يعتبر به. «الضعفاء والمتروكون» (152) . (2) [أقوال الإمام أحمد] 398 - جميل بن زيد الطائي، الكوفي، أو البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، عن أبي بكر بن عياش. قال: قلت لجميل بن زيد: هذه الأحاديث، أحاديث ابن عمر؟ قال: أنا ما سمعت من ابن عمر شيئا، إنما قالوا لي: اكتب أحاديث ابن عمر، فقدمت المدينة فكتبتها. «العلل» (1111 و1576) . • وقال البخاري: قال أحمد، عن أبي بكر بن عياش، عن جميل: هذه أحاديث ابن عمر، ما سمعت من ابن عمر شيئا، إنما قالوا: اكتب أحاديث ابن عمر، فقدمت المدينة فكتبتها. «التاريخ الكبير» 2/ (2239) . • • • (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 705- جميل بن زيد الطائي.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/١٧٧) ↗القاسم بن مالك المزنيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5487 القاسم بن مالك المزني أبو جعفر الكوفي صدوق فيه لين من صغار الثامنة مات بعد التسعين خ م ت س ق (2) [الكاشف] القاسم بن مالك المزني الكوفي، عن حصين، والمختار بن فلفل، وعنه أحمد، وابن عرفة، وعدة. سوى د. (3) [رجال الحديث] - القاسم بن مالك المزني، أبو جعفر، الكوفي، صدوق فيه لين، من صغار الثامنة مات بعد التسعين. (خ م ت س ق). مختلف فيه. (4) [أقوال الإمام أحمد] 2155 - القاسم بن مالك المزني، أبو جعفر الكوفي. • قال أبو داود: سمعت أحمد، ذكر القاسم بن مالك المزني، قال: كان صدوقا، وذكر أنه يلي بعض العمل في السواد. «سؤالاته» (430) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥١) ↗