البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٥/٢٤٨، ح ١٥٩٠٦)

حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا أبو النعمان عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، عن أبيه، عن جده وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«اكتحلوا بالإثمد المروح، فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11194- عن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اكتحلوا بالإثمد المروح، فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر» (2). - وفي رواية: «لا تكتحل بالنهار وأنت صائم، اكتحل ليلا بالإثمد، فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر» (3). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه أمر بالإثمد المروح عند النوم، وقال: ليتقه الصائم» (4). أخرجه أحمد 3/ 476 (16001) قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري. وفي 3/ 499 (16169) قال: حدثنا علي بن ثابت. و«الدارمي» (1861) قال: أخبرنا أبو نعيم. و«أبو داود» (2377) قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا علي بن ثابت. ثلاثتهم (أبو أحمد، وعلي بن ثابت، وأبو نعيم الفضل بن دكين) عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري، أبي النعمان، قال: حدثني أبي، عن جدي، وكان جدي قد أتي به النبي صلى الله عليه وسلم، فمسح على رأسه، فذكره (5). ـ في رواية أبي أحمد الزبيري: «أبو النعمان، عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري، عن أبيه، عن جده، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم». ـ قال أبو داود: قال لي يحيى بن معين: هو حديث منكر، يعني حديث الكحل.

حواشي المحقق

(1) قال البخاري: معبد بن هوذة، الأنصاري، له صحبة. «التاريخ الكبير» 7/ 398. (2) اللفظ لأحمد (16001). (3) اللفظ للدارمي. (4) اللفظ لأبي داود. (5) المسند الجامع (11681)، وتحفة الأشراف (11460)، وأطراف المسند (7310). والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (802)، والبيهقي 4/ 262.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/٨) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗