البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٥/١٩٩، ح ١٥٨٦٤)

حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن جابر، عن الشعبي، عن عبد الله بن ثابت، قال: جاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله إني مررت بأخ لي من قريظة، فكتب لي جوامع من التوراة ألا أعرضها عليك؟ قال: فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عبد الله: فقلت له: ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال عمر: رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا، قال: فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال:

«والذي نفسي بيده، لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه، وتركتموني لضللتم، إنكم حظي من الأمم، وأنا حظكم من النبيين»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5207- عن عامر الشعبي، عن عبد الله بن ثابت، قال: «جاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني مررت بأخ لي من بني قريظة، فكتب لي جوامع من التوراة، ألا أعرضها عليك؟ قال: فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عبد الله، يعني ابن ثابت: فقلت له: ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال عمر: رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا، قال: فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: والذي نفس محمد بيده، لو أصبح فيكم موسى، ثم اتبعتموه وتركتموني، لضللتم، إنكم حظي من الأمم، وأنا حظكم من النبيين». - في رواية عبد الرزاق، في «المصنف»: « ... فقال عبد الله: مسخ الله عقلك، ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم». أخرجه عبد الرزاق (10164 و19213). وأحمد 3/ 470 (15958) و4/ 265 (18525) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن جابر، عن الشعبي، فذكره (2). ـ في الموضع الثاني من «مصنف عبد الرزاق»: «عن جابر، عن الشعبي، وعن عبد الله بن ثابت، وقال: عن الشعبي، عن عبد الله بن ثابت» كذا. ـ فوائد: ـ قال البخاري: عبد الله بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قاله جابر، عن الشعبي، ولم يصح. وقال مجالد: عن الشعبي، عن جابر؛ أن عمر، رضي الله عنه، جاء بكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم. «التاريخ الكبير» 5/ 39. ـ وقال الدارقطني: حدث به محمد بن بشير الكندي، عن هشيم، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر، عن عمر. وخالفه غير واحد من أصحاب هشيم، منهم عثمان بن أبي شيبة، وعلي بن مسلم، وسعيد بن المعلى، وغيرهم، فرووه عن هشيم، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر، أن عمر جاء النبي صلى الله عليه وسلم. وخالفهم جابر الجعفي، فرواه الثوري عنه، عن الشعبي، عن عبد الله بن يزيد الأنصاري، أن عمر جاء النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل فيه: عن الثوري، عن جابر، عن الشعبي، عن عبد الله بن ثابت الأنصاري، أن عمر جاء النبي صلى الله عليه وسلم. وقال مسلمة بن جعفر: عن عمرو بن قيس، عن جابر، عن الشعبي، عن عمر. وقال يحيى بن أبي زائدة: حدثني أبي، وحريث، عن عامر الشعبي، عن ثابت الأنصاري، وغيره. والله أعلم بالصواب. «العلل» (140).

حواشي المحقق

(1) قال ابن حجر: أبو أسيد بن ثابت الأنصاري الزرقي المدني، له صحبة، قيل: اسمه عبد الله، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم: «كلوا الزيت وادهنوا به» الحديث، وعنه عطاء الشامي، قال الدارقطني: يقال فيه: أسيد، بالضم، ولا يصح، وقال يحيى بن صاعد: اسمه عبد الله بن ثابت، وليس هو أبا أسيد الساعدي، قال أبو حاتم: يحتمل أن يكون عبد الله بن ثابت خادم النبي صلى الله عليه وسلم، الذي روى عنه الشعبي، قال: جاء عمر بصحيفة فيها التوراة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. «تهذيب التهذيب» 12/ 11. (2) المسند الجامع (5727)، وأطراف المسند (3076)، ومجمع الزوائد 1/ 173. والحديث؛ أخرجه ابن قانع، في «معجم الصحابة» 2/ 91.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/١٠٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عامر الشعبيالطبقة الثانيةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عامر الشعبي عن رجل من حضرموت هو عبد الله بن الخليل وعمن حدثه عن علي هو الحارث الأعور (2) [الكاشف] عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت: عبد الله بن الخليل. [= 2705]. (3) [رجال الحديث] • عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت، هو عبد الله بن الخليل، وعمن حدثه، عن علي، هو الحارث الأعور. • عامر العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قيل: اسمه عقبة، وقيل: عبد الله بن شقيق. • عباد بن تميم، عن عمه، هو عبد الله بن زيد بن عاصم، وعن رجل من الأنصار، هو أبو بشير.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٣) ↗
عبد الله بن ثابتالطبقة الثامنةمجهولحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3241 عبد الله بن ثابت المروزي أو جعفر النحوي مجهول من الثامنة د (2) [الكاشف] عبد الله بن ثابت المروزي عن صخر بن عبد الله وعنه أبو تميلة يحيى بن واضح لا يعرف. د (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن ثابت المروزي، أبو جعفر النحوي، مجهول، من الثامنة. (د). مجهول. (4) [أقوال الدارقطني] • - عبد الله بن ثابت، أبو أسيد الأنصاري.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٧) ↗
عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗