مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٣١٦، ح ١٧٤)
حدثنا ابن إدريس، أخبرنا ابن جريج، عن ابن أبي عمار، عن عبد الله بن بابيه، عن يعلى بن أمية، قال: سألت عمر بن الخطاب قلت: {ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا} وقد آمن الله الناس؟ فقال لي عمر: عجبت مما عجبت منه، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال:
«صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا، مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} فَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ فَقَالَ عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ . فَقَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٨٢، ح ٦٨٦) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10006- عن يعلى بن أمية، قال: قلت لعمر بن الخطاب: إقصار الناس الصلاة اليوم، وإنما قال الله، عز وجل: {إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا}، فقد ذهب ذاك اليوم؟ فقال: عجبت مما عجبت منه، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته» (1). - وفي رواية: «عن يعلى بن أمية، قال: قلت لعمر بن الخطاب: {ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا}، فقد أمن الناس، فقال: عجبت مما عجبت منه، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن ذلك؟ فقال: صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته» (2). - وفي رواية: «عن يعلى بن أمية، قال: قلت لعمر بن الخطاب: عجبت للناس وقصرهم الصلاة، وقد قال الله: {فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا}، وقد ذهب هذا؟ فقال عمر: عجبت مما عجبت منه، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هو صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا رخصته» (3). أخرجه عبد الرزاق (4275). وابن أبي شيبة 2/ 447 (8243) قال: حدثنا ابن إدريس. و«أحمد» 1/ 25 (174) قال: حدثنا ابن إدريس. وفي 1/ 36 (244) قال: حدثنا يحيى. وفي (245) قال: حدثنا عبد الرزاق. و«الدارمي» (1626) قال: أخبرنا أبو عاصم. و«مسلم» 2/ 143 (1519) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وزهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا عبد الله بن إدريس. وفي (1520) قال: وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا يحيى. و«ابن ماجة» (1065) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و«أبو داود» (1199) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، ومسدد، قالا: حدثنا يحيى (ح) وحدثنا خشيش، يعني ابن أصرم، قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (1200) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الرزاق، ومحمد بن بكر. قال أبو داود: رواه أبو عاصم، وحماد بن مسعدة، كما رواه ابن بكر. و«الترمذي» (3034) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق. و«النسائي» 3/ 116، وفي «الكبرى» (1904) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الله بن إدريس. وفي «الكبرى» (11055) قال: أخبرني شعيب بن يوسف، عن يحيى، وهو ابن سعيد القطان. و«أبو يعلى» (181) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثني يحيى بن سعيد. و«ابن خزيمة» (945) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، ومحمد بن هشام، قالا: حدثنا ابن إدريس (ح) وحدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن إدريس (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي (ح) وقرأته على بندار، أن يحيى حدثهم. و«ابن حبان» (2739) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا ابن إدريس. وفي (2740) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (2741) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا مسدد، عن يحيى. خمستهم (عبد الرزاق، وعبد الله بن إدريس، ويحيى القطان، وأبو عاصم، ومحمد بن بكر) عن ابن جريج، قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، عن عبد الله بن بابيه، عن يعلى بن أمية، فذكره (1). ـ وفي رواية عبد الرزاق، وابن أبي شيبة «المصنف»، والترمذي، والنسائي (11055): «عبد الله بن باباه». ـ غير أنه في رواية شعيب بن يوسف، عند النسائي، في «تحفة الأشراف»: «عبد الله بن بابي». ـ وفي رواية ابن أبي شيبة، وأحمد (174)، والدارمي، ومسلم (1519)، وابن ماجة، والنسائي 3/ 116 (1904)، وابن خزيمة، رواية ابن إدريس، وابن حبان (2739 و2740): «ابن أبي عمار» لم يسم. ـ وفي رواية أبي داود (1200): «عبد الله بن أبي عمار». ـ صرح ابن جريج بالسماع، عند عبد الرزاق، وأحمد (244 و245)، ومسلم (1520)، وأبي داود، والترمذي، وأبي يعلى، وابن خزيمة رواية يحيى، وابن حبان (2740 و2741). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ وقال أبو حاتم ابن حبان: ابن أبي عمار هذا هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، من ثقات أهل مكة.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (244). (2) اللفظ لمسلم (1519). (3) اللفظ لابن حبان (2740). (1) المسند الجامع (10474)، وتحفة الأشراف (10659)، وأطراف المسند (6661). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (146)، وأبو عوانة (1332)، والبيهقي 3/ 134 و140، والبغوي (1024).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يعلي بن اميهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7839 يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام التميمي حليف قريش وهو يعلى بن منية بضم الميم وسكون النون بعدها تحتانية مفتوحة وهي أمه صحابي مشهور مات سنة بضع وأربعين ع (2) [الكاشف] يعلى بن أمية التميمي، حليف قريش، وهو ابن منية، شهد حنينا، عنه عكرمة، وعطاء. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٩) ↗