مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٤/٤٦٢، ح ١٥٦٧٩)
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، وحجاج، قال: سمعت شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، قال: سمعت عبد الله بن عامر، يحدث عن أبيه، أن رجلا تزوج امرأة على نعلين، قال: فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ذاك له فقال:
«أرضيت من نفسك ومالك بنعلين؟» قالت: نعم قال شعبة: فقلت له: كأنه أجاز ذلك، قال: كأنه أجازه، قال شعبة: ثم لقيته، فقال : «أرضيت من نفسك ومالك بنعلين» فقالت: رأيت ذاك، فقال: «وأنا أرى ذاك»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4972- عن عبد الله بن عامر، عن أبيه؛ «أن رجلا تزوج امرأة على نعلين، قال: فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت ذاك له: فقال: أرضيت من نفسك، ومالك، بنعلين؟ قالت: نعم». قال شعبة: فقلت له (1): كأنه أجاز ذلك؟ قال: كأنه أجازه. قال شعبة: ثم لقيته، فقال (2): «أرضيت من نفسك، ومالك، بنعلين؟ فقالت: رأيت ذاك، فقال: وأنا أرى ذاك» (3). - وفي رواية: «أن رجلا من بني فزارة تزوج امرأة على نعلين، فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم نكاحه» (4). - وفي رواية: «أن امرأة من بني فزارة تزوجت على نعلين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرضيت من نفسك، ومالك، بنعلين؟ قالت: نعم، قال: فأجازه» (5). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 186 (16620) و14/ 182 (37318) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«أحمد» 3/ 445 (15764) و3/ 446 (15779) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 3/ 445 (15767) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: سمعت شعبة. و«ابن ماجة» (1888) قال: حدثنا أبو عمر الضرير، وهناد بن السري، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«الترمذي» (1113) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن جعفر، قالوا: حدثنا شعبة. و«أبو يعلى» (7194) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة. وفي (7197) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. كلاهما (سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج) عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عامر بن ربيعة حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن عاصم بن عبيد الله، فقال: منكر الحديث، يقال: إنه ليس له حديث يعتمد عليه، قلت: ما أنكروا عليه؟ قال: روى عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه؛ أن رجلا تزوج امرأة على نعلين، فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم، وهو منكر. «علل الحديث» (1276).
حواشي المحقق
(1) أي قال شعبة لعاصم بن عبيد الله. (2) أي قال عاصم، عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، رواية أخرى. (3) اللفظ لأحمد (15767). (4) اللفظ لأحمد (15764). (5) اللفظ للترمذي. (1) المسند الجامع (5488)، وتحفة الأشراف (5036)، وأطراف المسند (2956). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1239)، والبزار (3814 و3815)، والبيهقي 7/ 138 و238 و239.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن عامرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3402 عبد الله بن عامر بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري أبو عامر الكوفي وقد ينسب إلى جده مقبول من الحادية عشرة ق (2) [تقريب التهذيب] 3403 عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي حليف بني عدي أبو محمد المدني ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولأبيه صحبة مشهورة ووثقه العجلي مات سنة بضع وثمانين ع (3) [تقريب التهذيب] 3404 عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي مولاهم أبو محمد الكوفي صدوق من العاشرة مات سنة سبع وثلاثين ومائتين م د ق (4) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن عامر بن لحي يأتي في عبد الله بن لحي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٨) ↗سفيان الثوريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سفيان الثوري عن رجل هو عبيد الصيد وعن بيان وآخر س عن الشعبي هو جابر ق الجعفي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٢) ↗عاصم بن عبيد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3065 عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني ضعيف من الرابعة مات في أول دولة بني العباس سنة اثنتين وثلاثين عخ 4 (2) [رجال الحديث] - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، العدوي، المدني، ضعيف، من الرابعة، مات في أول دولة بني العباس، سنة اثنتين وثلاثين. (عخ 4). متروك. (3) [أقوال الإمام أحمد] 1263 - عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي، المدني. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: قال سفيان: لا أدري سمعته أو لا، وكان بعض الشيوخ يفرق منه، يعني عاصم بن عبيد الله، رأيته يستن ما لا أحصي. «العلل» (188 و1846) . • وقال عبد الله: سئل أبي، عن عاصم بن عبيد الله، وعبد الله بن محمد بن عقيل. فقال: ما أقربهما، وكان ابن عيينة يقول: كان الأشياخ يتقون حديث عاصم بن عبيد الله. «العلل» (2038) . • وقال عبد الله: قال أبي: سمعت سفيان بن عيينة يقول: كان بعض الشيوخ يتقي حديث عاصم بن عبيد الله
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٥) ↗سالت ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] سألت أبي، فقال: منكر. «العلل ومعرفة الرجال» (3926). ـ قال الآجري: سألت أبا داود عن روح بن عطاء بن أبي ميمونة؟ فقال: سألت يحيى بن معين عنه؟ فقال: ضعيف، وكان نصر بن علي لا يحدث عنه. وكان نصر يحدث عن عوبد بن أبي عمران، ولا يحدث عن روح بن عطاء. «مسنده» (945). ـ قال البزار: ليس بالقوي. «مسنده» (447).
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٠٧٩) ↗