لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

5094- عن تمام، عن العباس، قال: «كانوا يدخلون على النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يستاكون، فقال: تدخلون علي قلحا ولا تستاكون، استاكوا، لولا أن أشق على أمتي، لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الوضوء». وقالت عائشة: «ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يذكر السواك، حتى خشينا أن ينزل فيه قرآن». أخرجه أبو يعلى (6710) قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا أبو حفص الأبار، عن منصور بن المعتمر، عن أبي علي، عن جعفر بن تمام، عن أبيه، فذكره (1). • أخرجه أحمد 1/ 214 (1835) قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، أبو المنذر، قال: حدثنا سفيان، عن أبي علي الزراد، قال: حدثني جعفر بن تمام بن عباس، عن أبيه، قال: «أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، أو أتي، فقال: ما لي أراكم تأتوني قلحا، استاكوا، لولا أن أشق على أمتي، لفرضت عليهم السواك، كما فرضت عليهم الوضوء». جعله من مسند تمام بن عباس، ليس فيه: «عن العباس» (2). - وأخرجه أحمد 3/ 442 (15741) قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن أبي علي الصيقل، عن قثم بن تمام، أو تمام بن قثم، عن أبيه، قال: «أتينا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما بالكم تأتوني قلحا لا تسوكون، لولا أن أشق على أمتي، لفرضت عليهم السواك، كما فرضت عليهم الوضوء». على الشك في اسم الراوي (3). ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال لي محمد بن محبوب: حدثنا عمر بن عبد الرحمن، عن منصور، عن أبي علي، عن جعفر بن تمام، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: تدخلون علي قلحا، استاكوا. وقال الثوري: عن منصور، عن أبي علي الصيقل، عن تمام بن عباس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال جرير: عن منصور، عن أبي علي، عن جعفر بن تمام بن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. «التاريخ الكبير» 2/ 157. ـ وقال الدارقطني: يرويه أبو علي الصيقل، واختلف عنه؛ فرواه أبو حنيفة، فغلط في اسمه، وفي إسناده، فقال: عن علي بن أبي الحسن، وقيل عنه: علي بن الحسن، عن تمام بن العباس، عن جعفر بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وخالفه منصور بن المعتمر، واختلف عنه؛ فرواه أبو حفص الأبار، عن منصور، عن أبي علي الصيقل، عن جعفر بن تمام بن العباس، عن ابن عباس، عن العباس بن عبد المطلب. وكذلك قيل عن عبد العزيز بن أبان، عن الثوري، عن منصور، وأسنده عن العباس. وقال عبد العزيز بن أبان: عن قيس، عن أبي علي الصيقل، نحو قوله، عن الثوري. «العلل» (3365). ـ وقال البرقاني: وذكر له، وأنا أسمع، يعني للدارقطني، حديث السواك، الذي رواه أبو علي الصيقل، فقال: أبو علي لا بأس به، ثم قال: في الحديث اضطراب فيه منه. «سؤالاته» (585). ـ وقال ابن حجر: قال ابن السكن: يقال: تمام بن عباس، كان أصغر إخوته، وكان أشد قريش بطشا، ولا يحفظ له عن النبي صلى الله عليه وسلم رواية من وجه ثابت، وقال ابن حبان، في «ثقات التابعين»: حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، وإنما رواه عن أبيه. «الإصابة» (858).