البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٤/٤٠٨، ح ١٥٦٤٧)

حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا ابن لهيعة، عن خير بن نعيم الحضرمي، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«يفضل الذكر على النفقة في سبيل الله تبارك وتعالى بسبع مائة ألف ضعف»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10929- عن سهل بن معاذ، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الصلاة والصيام والذكر، يضاعف على النفقة في سبيل الله، بسبع مئة ضعف» (1). - وفي رواية: «إن الذكر في سبيل الله، تبارك وتعالى، يضعف فوق النفقة بسبع مئة ضعف». قال يحيى في حديثه: «بسبع مئة ألف ضعف» (2). - وفي رواية: «يفضل الذكر على النفقة في سبيل الله، تبارك وتعالى، بسبع مئة ألف ضعف» (3). أخرجه أحمد 3/ 438 (15698) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لهيعة (ح) وحدثنا يحيى بن غيلان، قال: حدثنا رشدين، عن زبان. وفي 3/ 440 (15732) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن خير بن نعيم الحضرمي. و«أبو داود» (2498) قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، وسعيد بن أبي أيوب، عن زبان بن فائد. كلاهما (زبان بن فائد، وخير بن نعيم) عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، فذكره (4). ـ فوائد: ـ سهل بن معاذ، عن أبيه، ضعيف، وزبان أحاديثه مناكير، انظر فوائد الحديث السابق.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأبي داود. (2) اللفظ لأحمد (15698). (3) اللفظ لأحمد (15732). (4) المسند الجامع (11442)، وتحفة الأشراف (11295)، وأطراف المسند (7108). والحديث؛ أخرجه الطبراني 20/ (404: 406)، والبيهقي 9/ 172.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٤/٣٦٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سهل بن معاذحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2667 سهل بن معاذ بن أنس الجهني نزيل مصر لا بأس به إلا في روايات زبان عنه من الرابعة بخ د ت ق (2) [الكاشف] 2177 - سهل بن معاذ بن أنس الجهني بمصر عن أبيه وعنه يحيى بن أيوب والليث ضعف. د ت س (3) [رجال الحديث] - سهل بن معاذ بن أنس الجهني، نزيل مصر، لا بأس به، إلا في روايات زبان عنه، من الرابعة. (بخ د ت ق). ضعيف. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 1729- سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي، نزل مصر.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٨) ↗
اسحاق بن عيسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 375 إسحاق بن عيسى بن نجيح البغدادي أبو يعقوب بن الطباع سكن أذنة صدوق من التاسعة مات سنة أربع عشرة وقيل بعدها بسنة م ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 376 إسحاق بن عيسى القشيري أبو هاشم أو أبو هشام البصري بن بنت داود بن أبي هند صدوق يخطىء من التاسعة مد (3) [الكاشف] إسحاق بن عيسى بن الطباع البغدادي، بأذنة، عن جرير بن حازم، وطبقته، وعنه أحمد، والدارمي، وعدة، ثقة، توفي 215. م ت س ق. (4) [رجال الحديث] - إسحاق بن عيسى بن نجيح، البغدادي، أبو يعقوب ابن الطباع، سكن أذنة، صدوق، من التاسعة، مات سنة أربع عشرة، وقيل: بعدها بسنة. (م ت س ق)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٢) ↗
زبان بن فايدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1985 زبان بن فائد بالفاء المصري أبو جوين بالجيم مصغر الحمراوي بالمهملة ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته من السادسة مات سنة خمس وخمسين بخ د ت ق (2) [الكاشف] زبان بن فائد المصري عن سهل بن معاذ وعنه الليث وابن لهيعة فاضل خير ضعيف توفي 155. د ت ق. (3) [رجال الحديث] - زبان بن فائد المصري، أبو جوين الحمراوي، ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته، من السادسة، مات سنة خمس وخمسين. (بخ د ت ق). ليس بثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 813 - زبان بن فائد المصري، أبو جوين الحمراوي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: زبان بن فائد، أحاديثه أحاديث مناكير. «العلل» (4481) . • وقال عبد الله: قال أبي: هؤلاء الثلاثة دراج، وحيي، وزبان، هؤلاء الثلاثة أحاديثهم مناكير. «العلل» (4482) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٩، ح ٢٤٩٨)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗