مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٤/١٩٨، ح ١٥٤٥٧)
حدثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت محمد بن فضاء، يحدث عن أبيه، عن علقمة بن عبد الله، عن أبيه، قال:
«نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم، إلا من بأس»
درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18455- عن أمينة؛ أنها سمعت عائشة تقول: «أتعجز إحداكن أن تتخذ من مسك أضحيتها سقاء في كل عام، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى، أو منع، عن نبيذ الجر، والمزفت». وأشياء نسيها التيمي (1). - وفي رواية: «أتعجز إحداكن أن تاخذ كل عام جلد أضحيتها تجعله (2) سقاء ينبذ فيه، نهى النبي صلى الله عليه وسلم، أو قالت: نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم عن الجر أن ينتبذ فيه، وعن وعاءين آخرين، إلا الخل» (3). أخرجه عبد الرزاق (16964) عن ابن التيمي. و «ابن أبي شيبة» (24279 و24342) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» 6/ 99 (25183) قال: حدثنا عبد الوهاب الخفاف. ثلاثتهم (معتمر بن سليمان التيمي، ويزيد، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف) عن سليمان بن طرخان التيمي، قال: حدثتني أمينة (4)، فذكرته (5).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة (24342). (2) في طبعة المجلس العلمي: «أيعجز أحدكم أن ياخذ كل عام جلد أضحيتها يجعله»، وأثبتناه كما جاء في طبعة دار الكتب العلمية (17276). (3) اللفظ لعبد الرزاق. (4) في المطبوع من مصنف عبد الرزاق: «أميمة». (5) المسند الجامع (16858)، وأطراف المسند (12331)، وإتحاف الخيرة المهرة (3757).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
معتمر بن سليمان التيميالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6785 معتمر بن سليمان التيمي أبو محمد البصري يلقب الطفيل ثقة من كبار التاسعة مات سنة سبع وثمانين وقد جاوز الثمانين ع (2) [الكاشف] معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، ومنصور، وعبد الملك بن عمير، وعنه ابن مهدي، وعفان، ومسدد، وابن عرفة، ولد 106 ومات 187، وكان رأسا في العلم والعبادة كأبيه. ع. (3) [رجال الحديث] - معتمر بن سليمان، التيمي، أبو محمد، البصري، يلقب الطفيل، ثقة، من كبار التاسعة، مات سنة سبع وثمانين، وقد جاوز الثمانين. (ع).#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٩) ↗سليمان بن طرخان التيميالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2575 سليمان بن طرخان التيمي أبو المعتمر البصري نزل في التيم فنسب إليهم ثقة عابد من الرابعة مات سنة ثلاث وأربعين وهو بن سبع وتسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (54) ع سليمان بن طرخان التيمي تابعي مشهور من صغار تابعي أهل البصرة وكان فاضلا وصفه النسائي وغيره بالتدليس (3) [رجال الحديث] - سليمان بن طرخان، التيمي، أبو المعتمر، البصري، نزل في التيم، فنسب إليهم، ثقة عابد، من الرابعة، مات سنة ثلاث وأربعين، وهو ابن سبع وتسعين. (ع).#. _فوائد__________ ثقة مدلس -. لم يسمع من: حميد الطويل- سعيد بن المسيب- عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم- عطاء- عكرمة- نافع- أبي العالية. (4) [أقوال الدارقطني] 1534 - سليمان بن طرخان التيمي، أبو المعتمر البصري. • قال الدارقطني: بعد أن ذكر حديثا لمصعب بن شيبة خالفه رجلان حافظان سليمان، وأبو بشر. «الإلزامات والتتبع» صفحة 340. • وقال الدارقطني: قال يزيد بن هارون عن التيمي، عن أبي مجلز، - ولم يسمعه منه - يعني حديث أبي مجلز، عن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى الظهر، فسجد ... الحديث. «العلل» 4 الورقة 98. • وقال السلمي: قال الدارقطني: قرأت بخط أبي بكر الحداد عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال ذكر المدلسين ... والتيمي. (442) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٢) ↗