لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

104- عن عثمان بن الأرقم، عن أبيه، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة، ويفرق بين الاثنين بعد خروج الإمام، كالجار قصبه في النار». أخرجه أحمد 3/ 417 (15526) قال: حدثنا عباد بن عباد المهلبي، عن هشام بن زياد، عن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى يقول: هشام أبو المقدام، ليس بثقة. «تاريخه» (3616 و3717). ـ وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي، عن هشام بن أبي هشام، وهو هشام بن زياد أبي المقدام، فقال: ضعيف الحديث. «العلل ومعرفة الرجال» (3344). ـ وقال البخاري: هشام بن زياد، وهو هشام بن أبي هشام مولى آل عثمان بن عفان، القرشي، وهو أبو المقدام، ضعيف. «التاريخ الكبير» 8/199. ـ وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة، عن هشام بن زياد، أبي المقدام، فقال: ضعيف الحديث. «الجرح والتعديل» 9/58. ـ وقال النسائي: هشام بن زياد أبو المقدام، متروك الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (641). ـ وقال ابن حبان: هشام بن زياد، أبو المقدام، كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، والمقلوبات عن الأثبات، حتى يسبق إلى قلب المستمع أنه كان المتعمد لها، لا يجوز الاحتجاج به. «المجروحين» 2/436. ـ وقال الدارقطني: غريب من حديث الأرقم، عن النبي صلى الله عليه وسلم, تفرد به أبو المقدام هشام بن زياد، عن عمار بن سعد، عن عثمان بن الأرقم، عن أبيه. «أطراف الغرائب والأفراد» (635). ـ وقال ابن عبد البر: هو حديث ضعيف الإسناد. «الاستذكار» 5/105. ـ وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني، في «الكبير»، وفيه هشام بن زياد، وقد أجمعوا على ضعفه. «مجمع الزوائد» 2/178. - أزداد بن فساءة الفارسي يأتي مسنده، إن شاء الله تعالى، في يزداد بن فساءة، حرف الياء.