مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٤/١٧٤، ح ١٥٤٣٩)
حدثنا عبد الملك بن عمرو، وسريج المعنى، قالا: حدثنا نافع بن عمر، عن أمية بن صفوان، عن أبي بكر بن أبي زهير - كلاهما قال: عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي - عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بالنباءة - أو بالنباوة، شك نافع - من الطائف، وهو يقول:
" يا أيها الناس، إنكم توشكون أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار - أو قال: خياركم من شراركم - " قال: فقال رجل من الناس بم يا رسول الله؟ قال: «بالثناء السيئ، والثناء الحسن، وأنتم شهداء الله بعضكم على بعض»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12480 - عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي، عن أبيه، قال: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول بالنباءة، أو النباوة ـ شك نافع ـ من الطائف، وهو يقول: يا أيها الناس، إنكم توشكون أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار، أو قال: خياركم من شراركم، قال: فقال رجل من الناس: بم يا رسول الله؟ قال: بالثناء السيئ والثناء الحسن، وأنتم شهداء الله بعضكم على بعض» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 510 (38115) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» 3/ 416 (15518) و6/ 466 (28197) قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، وسريج، المعنى. وفي (24280) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «عبد بن حميد» (442) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و «ابن ماجة» (4221) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «ابن حبان» (7384) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى (3)، قال: حدثنا داود بن عمرو بن زهير الضبي. أربعتهم (يزيد، وعبد الملك بن عمرو، وسريج بن النعمان، وداود بن عمرو) عن نافع بن عمر الجمحي، عن أمية بن صفوان، عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي، فذكره (4).
حواشي المحقق
(1) قال مسلم: والد أبي بكر بن أبي زهير، له صحبة. «الكنى والأسماء» (1216)، وقال ابن أبي حاتم: معاذ أبو زهير الأنصاري، له صحبة، روى عنه ابنه أبو بكر بن أبي زهير. «الجرح والتعديل» 8/ 246، وقال المزي: أبو زهير الثقفي، والد أبي بكر بن أبي زهير، له صحبة. «تهذيب الكمال» 33/ 329. (2) اللفظ لأحمد (15518). (3) تصحف في المطبوع إلى: «أحمد بن المثنى»، وصوبناه عن «إتحاف المهرة» لابن حجر (17742) إذ نقله عن هذا الموضع. (4) المسند الجامع (12448)، وتحفة الأشراف (12043)، وأطراف المسند (8178). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1601)، والروياني (1540)، والطبراني 20/ (382)، والبيهقي 10/ 123.