لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

5837- عن طاووس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطواف بالبيت صلاة، إلا أن الله أحل فيه المنطق، فمن نطق فيه، فلا ينطق إلا بخير» (1). - وفي رواية: «الطواف حول البيت مثل الصلاة، إلا أنكم تتكلمون فيه، فمن تكلم فيه، فلا يتكلمن إلا بخير» (2). أخرجه الدارمي (1978) قال: أخبرنا الحميدي، قال: حدثنا الفضيل بن عياض. وفي (1979) قال: أخبرنا علي بن معبد، عن موسى بن أعين. و«الترمذي» (960) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا جرير. و«أبو يعلى» (2599) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد. و«ابن خزيمة» (2739) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير. و«ابن حبان» (3836) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن المتوكل بن أبي السري، قال: حدثنا فضيل بن عياض. ثلاثتهم (الفضيل بن عياض، وموسى بن أعين، وجرير بن عبد الحميد) عن عطاء بن السائب، عن طاووس، فذكره (3). ـ في رواية أبي يعلى: «عن ابن عباس، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال جرير: وغيره لم يرفعه». ـ قال أبو عيسى الترمذي: وقد روي هذا الحديث عن ابن طاووس وغيره، عن طاووس، عن ابن عباس موقوفا، ولا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عطاء بن السائب. • أخرجه عبد الرزاق (9789) عن معمر، عن ابن طاووس. وفي (9790) عن ابن جريج، قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة. و«ابن أبي شيبة» (12960) قال: حدثنا ابن فضيل، عن عطاء بن السائب. وفي (12963) قال: حدثنا ابن عيينة، عن ابن طاووس. و«النسائي» في «الكبرى» (3931) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن ميسرة. ثلاثتهم (عبد الله بن طاووس، وإبراهيم بن ميسرة، وعطاء بن السائب) عن طاووس، عن ابن عباس، قال: الطواف بالبيت صلاة، ولكن الله تعالى أحل فيه المنطق، فمن نطق، فلا ينطق إلا بخير (1). - وفي رواية: «الطواف بالبيت صلاة، فأقلوا الكلام فيه» (2). - وفي رواية: «إذا طفت فأقل الكلام، فإنما هي صلاة» (3). «موقوف» (4). - وأخرجه عبد الرزاق (9791) عن جعفر بن سليمان، عن عطاء بن السائب، عن طاووس، أو عكرمة، أو كلاهما، أن ابن عباس قال: الطواف صلاة، ولكن قد أذن لكم في الكلام، فمن نطق، فلا ينطق إلا بخير. «موقوف». - وأخرجه عبد الرزاق (9788). وأحمد 3/ 414 (15501) و4/ 64 (16729) و5/ 377 (23588) قال: حدثنا عبد الرزاق، وروح. و«النسائي» 5/ 222، وفي «الكبرى» (3930) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأنا أسمع، عن ابن وهب. أربعتهم (عبد الرزاق بن همام، وروح بن عبادة، وحجاج بن محمد، وعبد الله بن وهب) عن ابن جريج، قال: أخبرني حسن بن مسلم، عن طاووس، عن رجل قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنما الطواف صلاة، فإذا طفتم فأقلوا الكلام» (1) (2). ـ قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: ولم يرفعه محمد بن بكر. - وأخرجه النسائي 5/ 222 قال: أخبرنا محمود بن سليمان، قال: أنبأنا السيناني، عن حنظلة بن أبي سفيان، عن طاووس، قال: قال عبد الله بن عمر: أقلوا الكلام في الطواف، فإنما أنتم في الصلاة. «موقوف» (3). • وأخرجه ابن أبي شيبة (14984) قال: حدثنا حفص، عن ليث، عن طاووس، قال: النظر إلى البيت عبادة، والطواف بالبيت صلاة. ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا ابن عباس، ولا نعلم أسند عطاء بن السائب، عن طاووس، عن ابن عباس غير هذا الحديث. ورواه غير واحد موقوفا، وأسنده جرير، وفضيل بن عياض. ولا نعلم أحدا ترك حديث عطاء بن السائب لأن عطاء ثقة كوفي مشهور، ولكنه كان قد تغير فاضطرب في حديثه. «مسنده» (4853). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 7/ 76، في ترجمة عطاء بن السائب، وقال: ولا أعلم روى هذا، عن عطاء بن السائب، غير هؤلاء الذين ذكرتهم؛ موسى بن أعين، وفضيل، وجرير. ـ وقال أبو الحسن الدارقطني: اختلف فيه على طاووس؛ فرواه حنظلة بن أبي سفيان، عن طاووس، واختلف عنه؛ فرواه الثوري، عن حنظلة، عن طاووس، عن ابن عمر. رفعه أبو حذيفة، عن الثوري، ووقفه مؤمل. وكذلك رواه ابن وهب، وأبو عاصم، وإسحاق بن سليمان الرازي، عن حنظلة، موقوفا. ورواه الحسن بن مسلم، عن طاووس، عن رجل أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، لم يسمه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه عطاء بن السائب، عن طاووس، عن ابن عباس، واختلف عنه في رفعه. فرفعه فضيل بن عياض، وجرير، وموسى بن أعين بن أبي جعفر. ورواه إبراهيم بن ميسرة، عن طاووس. وقول من قال: عن ابن عمر، أشبه. «العلل» (3044).