مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٤/١٠٤، ح ١٥٣٨٣)
حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن واصل، عن أبي وائل، قال: جلست إلى شيبة بن عثمان في هذا المسجد، فقال: جلس إلي عمر بن الخطاب مجلسك هذا، فقال: لقد هممت أن لا أدع فيها صفراء، ولا بيضاء إلا قسمتها بين المسلمين، قال: قلت: ما أنت بفاعل، قال: لم؟ قلت:
«لم يفعله صاحباك» ، قال: هما المرءان يقتدى بهما
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا عمرو بن عباس، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن واصل، عن أبي وائل قال: جلست إلى شيبة في هذا المسجد، قال: جلس إلي عمر في مجلسك هذا، فقال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٩٢، ح ٧٢٧٥) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4852- عن أبي وائل، قال: جلست إلى شيبة بن عثمان، في هذا المسجد، فقال: «جلس إلي عمر بن الخطاب مجلسك هذا، فقال: لقد هممت أن لا أدع فيها صفراء، ولا بيضاء، إلا قسمتها بين المسلمين، قال: قلت: ما أنت بفاعل، قال: لم؟ قلت: لم يفعله صاحباك، قال: هما المرءان يقتدى بهما» (2). - وفي رواية: «عن شقيق، قال: بعث رجل معي بدراهم، هدية إلى البيت، قال: فدخلت البيت، وشيبة جالس على كرسي، فناولته إياها، فقال: ألك هذه؟ قلت: لا، ولو كانت لي لم آتك بها، قال: أما لئن قلت ذلك، لقد جلس عمر بن الخطاب مجلسك الذي جلست فيه، فقال: لا أخرج حتى أقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين، قلت: ما أنت بفاعل، قال: لأفعلن، قال: ولم ذاك؟ قلت: لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد رأى مكانه، وأبو بكر، وهما أحوج منك إلى المال، فلم يحركاه، فقام كما هو فخرج» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 340 (33647) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 3/ 410 (15457) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (15458) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. و«البخاري» 2/ 149 (1594) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان. وفي 9/ 92 (7275) قال: حدثنا عمرو بن عباس، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. و«ابن ماجة» (3116) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا المحاربي، عن الشيباني. و«أبو داود» (2031) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن الشيباني. كلاهما (سفيان الثوري، وأبو إسحاق الشيباني سليمان بن أبي سليمان) عن واصل بن حيان الأحدب، عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، فذكره (1). حرف الصاد
حواشي المحقق
(1) قال البخاري: شيبة بن عثمان بن عبد الدار، الحجبي، القرشي، المكي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 4/ 241. (2) اللفظ لأحمد (15458). (3) اللفظ لابن ماجة، (1) المسند الجامع (5209)، وتحفة الأشراف (4849)، وأطراف المسند (2870). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (614)، والطبراني (7195 و7196)، والبيهقي 5/ 159. (1) قال أبو حاتم الرازي: صحار بن صخر العبدي، ويقال: صحار بن عباس، بصري، له صحبة، أبو عبد الرحمن. «الجرح والتعديل» 4/ 455. (2) اللفظ لأحمد (20604). (3) اللفظ لأحمد (16053). (4) المسند الجامع (5210)، واستدركه محقق «أطراف المسند» 2/ 584، ومجمع الزوائد 5/ 63، وإتحاف الخيرة المهرة (3758)، والمطالب العالية (1840). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1653)، والبزار، «كشف الأستار» (2910)، والطبراني (7403).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سفيان الثوريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سفيان الثوري عن رجل هو عبيد الصيد وعن بيان وآخر س عن الشعبي هو جابر ق الجعفي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٢) ↗واصل بن حيان الاحدبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7382 واصل بن حيان الأحدب الأسدي الكوفى بياع السابري بمهملة وموحدة ثقة ثبت من السادسة مات سنة عشرين ومائة ع (2) [رجال الحديث] - واصل بن حيان الأحدب الأسدي، الكوفي، بياع السابري، ثقة ثبت، من السادسة، مات سنة عشرين ومئة. (ع)#. ثقة. (3) [أقوال الدارقطني] 3777 - واصل بن حيان الأحدب، الأسدي، الكوفي، بياع السابري. • قال الدارقطني: وخالفه الأعمش وهو أحفظ لحديث أبي وائل منه، (يعني واصل بن حيان) . «الإلزامات والتتبع» صفحة 158. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3418 - واصل بن حيان الأحدب الأسدي الكوفي، بياع السابري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي في حديث سفيان، عن واصل، عن رجل من بني أسد. قال أبي: قال وكيع: أظنه واصل بن أبي حرة. قال أبي: روى عنه جرير، هو واصل صاحب السابري. «العلل» (579) . • وقال ابن هانىء: وسئل (يعني أبا عبد الله) عن الزبير بن عدي، وواصل الأحدب، أيما أحب إليك منهما؟ قال: لا أدري. «سؤالاته» (2210) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٩) ↗شقيق بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2816 شقيق بن سلمة الأسدي أبو وائل الكوفي ثقة مخضرم مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وله مائة سنة ع (2) [الكاشف] شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي مخضرم من العلماء العاملين سمع عمر ومعاذا وعنه منصور والأعمش قال: أدركت سبع سنين من سني الجاهلية توفي 82. ع (3) [رجال الحديث] - شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل، الكوفي، ثقة، مخضرم، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز، وله مئة سنة. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1172 - شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا أبو بكر ـ يعني ابن عياش ـ، عن عاصم. قال: قال رجل لأبي وائل: إن قوما يقولون: إن الله يدخل المؤمنين النار! قال: لعمرك إن لها لحشوا غير المؤمنين. «العلل» (1163) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا أبو بكر ـ يعني ابن عياش ـ، عن عاصم قال: رأيت أبا وائل إذا أتته امرأة تستفتيه فيقول: ائتي أبا
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٨) ↗حرف الصادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] حرف الصاد (2) [رجال الحديث] حرف الصاد (3) [رجال الحديث] حرف الصاد (4) [أقوال الدارقطني] حرف الصاد
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٧٢٠) ↗