لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

2895- عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «العمرى جائزة» (1). - وفي رواية: «العمرى جائزة لأهلها، أو ميراث لأهلها» (2). - وفي رواية: «عن قتادة، قال: قال لي سليمان بن هشام: إن هذا، يعني الزهري، لا يدعنا نأكل شيئا إلا أمرنا أن نتوضأ منه، يعني ما مسته النار، قال: فقلت له: سألت عنه سعيد بن المسيب، فقال: إذا أكلته فهو طيب، ليس عليك فيه وضوء، فإذا خرج فهو خبيث، عليك فيه الوضوء، قال: فهل بالبلد أحد؟ قال: قلت: نعم، أقدم رجل في جزيرة العرب علما، قال: من؟ قلت: عطاء بن أبي رباح. قال بهز: فأرسل إليه فجيء به، قال: فبعث إليه، فقال: حدثني جابر، أنهم أكلوا مع أبي بكر الصديق خبزا ولحما، فصلى ولم يتوضأ. قال: قال لعطاء: ما تقول، يعني في العمرى؟ قال: حدثني جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «العمرى جائزة» (3). - وفي رواية: «عن قتادة، قال: سألني سليمان بن هشام عن العمرى، فقلت: حدث محمد بن سيرين، عن شريح، قال: قضى نبي الله صلى الله عليه وسلم أن العمرى جائزة. قال قتادة: قلت: حدثني النضر بن أنس (1)، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: العمرى جائزة. قال قتادة: وقلت: كان الحسن يقول: العمرى جائزة. قال قتادة: فقال الزهري: إنما العمرى إذا أعمر وعقبه من بعده، فإذا لم يجعل عقبه من بعده، كان للذي يجعل شرطه. قال قتادة: فسئل عطاء بن أبي رباح، فقال: حدثني جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: العمرى جائزة. قال قتادة: فقال الزهري: كان الخلفاء لا يقضون بهذا. قال عطاء: قضى بها عبد الملك بن مروان» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله خطبهم، فقال: العمرى جائزة» (3). 1 ـ أخرجه أحمد 2/ 429 (9542) و3/ 319 (14482) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن أبي عروبة. وفي 3/ 297 (14221) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد. وفي (14223) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة. وفي (14224) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 361 (14947) و3/ 363 (14982 و14982م) قال: حدثنا عفان، وبهز، قالا: حدثنا همام. وفي 3/ 392 (15282) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، قال: حدثنا سعيد. و«البخاري» 3/ 165 (2626) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا همام. و«مسلم» 5/ 69 (4208) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (4209) قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدثنا سعيد. و«النسائي» 6/ 273، وفي «الكبرى» (6524) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 277، وفي «الكبرى» (6551: 6554) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. و«ابن حبان» (5129) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا شعبة. أربعتهم (سعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج، وهمام بن يحيى، وهشام الدستوائي) عن قتادة. 2 ـ وأخرجه النسائي 6/ 272، وفي «الكبرى» (6523) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا بسطام بن مسلم، قال: حدثنا مالك بن دينار. كلاهما (قتادة، ومالك بن دينار) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (1). ـ صرح قتادة بالسماع، عند أحمد (14223)، وابن حبان. الأيمان