مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٣/٣٨١، ح ١٥٢٠٩)
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا أبو بكر، عن أجلح، عن أبي الزبير ، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة:
«أهديتم الجارية إلى بيتها؟» قالت: نعم. قال: " فهلا بعثتم معهم من يغنيهم يقول: أتيناكم أتيناكم فحيونا نحياكم فإن الأنصار قوم فيهم غزل "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2762- عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة: أهديتم الجارية إلى بيتها؟ قالت: نعم، قال: فهلا بعثتم معها من يغنيهم، يقول: أتيناكم أتيناكم ... فحيونا نحييكم فإن الأنصار قوم فيهم غزل» (1). - وفي رواية: «أنكحت عائشة ذات قرابة لها رجلا من الأنصار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أهديتم الفتاة؟ ألا بعثتم معها من يقول: أتيناكم أتيناكم ... فحيانا وحياكم». أخرجه أحمد 3/ 391 (15279) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا أبو بكر. و«النسائي»، في «الكبرى» (5540) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يعلى. كلاهما (أبو بكر بن عياش، ويعلى بن عبيد) عن الأجلح بن عبد الله، عن أبي الزبير، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (2514)، وتحفة الأشراف (2655)، وأطراف المسند (1882)، وإتحاف الخيرة المهرة (3150). والحديث؛ أخرجه البزار «كشف الأستار» (1432)، والبيهقي 7/ 289.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗ابو بكر بن عياشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7985 أبو بكر بن عياش بتحتانية ومعجمة بن سالم الأسدي الكوفي المقرىء الحناط بمهملة ونون مشهور بكنيته والأصح أنها اسمه وقيل اسمه محمد أو عبد الله أو سالم أو شعبة أو رؤبة أو مسلم أو خداش أو مطرف أو حماد أو حبيب عشرة أقوال ثقة عابد إلا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح من السابعة مات سنة أربع وتسعين وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين وقد قارب المائة وروايته في مقدمة مسلم ع (2) [تقريب التهذيب] 7986 أبو بكر بن عياش السلمي فاضل له كتاب في غريب الحديث مقبول من السابعة أيضا تمييز (3) [الكاشف] أبو بكر بن عياش الأسدي الكوفي الحناط المقرئ، أحد الأعلام، عن حبيب بن أبي ثابت، وعاصم، وأبي إسحاق، وعنه علي، وأحمد، وإسحاق، وابن معين، والعطاردي، قال أحمد: صدوق ثقة ربما غلط، وقال أبو حاتم: هو وشريك في الحفظ سواء، مات 193 في جمادى الأولى عن ست وتسعين سنة. خ 4.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٤) ↗الاجلح بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الإمام أحمد] 77 - الأجلح بن عبد الله بن حجية، أبو حجية الكندي. يقال: اسمه يحيى. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: اسم الأجلح الكندي: يحيى بن عبد الله بن معاوية، أبو حجية الكندي. «العلل» (2592) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: ما أقرب الأجلح من فطر بن خليفة. «العلل» (2849) .
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ١/٥٢) ↗