مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٣/٣٣٢، ح ١٥٠٨٤)
حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، حدثنا حجاج، عن عطاء، وعن أبي الزبير، عن جابر،
«أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يباع ما في رءوس النخل بتمر مكيل»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2818- عن عطاء بن أبي رباح، وأبي الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله الأنصاري؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى أن يباع النخل سنتين، أو ثلاثا، ونهى أن يشترى ما في رؤوس النخل بكيل من تمر، ونهى أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى أن يباع ما في رؤوس النخل بتمر مكيل» (2). - وفي رواية: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم، عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 508 (22240) قال: حدثنا ابن أبي زائدة. و«أحمد» 3/ 381 (15148و15149 و15150) قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. و«عبد بن حميد» (1075) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. و«أبو يعلى» (1879) قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. كلاهما (يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعبد الرحيم) عن الحجاج بن أرطاة، عن عطاء بن أبي رباح، وأبي الزبير، فذكراه. • أخرجه أحمد 3/ 314 (14424) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا حجاج، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن تباع النخل السنتين والثلاث». ليس فيه: «عطاء» (4).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأبي يعلى. (2) اللفظ لأحمد (15150). (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (4) المسند الجامع (2555 و2559)، وأطراف المسند (1634 و1941). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «مسند الشاميين» (675).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗ابو الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي هو محمد بن مسلم (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي عن بن عم أبي هريرة عن أبي هريرة هو عبد الرحمن بن الصامت وقيل بن هضهاض (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] أبو الزبير من التابعين مشهور بالتدليس ووهم الحاكم في كتاب علوم الحديث فقال في سنده وفيه رجال غير معروفين بالتدليس وقد وصفه النسائي وغيره بالتدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤١) ↗