مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣/١٤١، ح ١٥٠٨)
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4312- عن يحيى بن سعد، عن سعد؛ «أن الطاعون ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنه رجز أصيب به من كان قبلكم، فإذا كان بأرض فلا تدخلوها، وإذا كنتم بأرض، وهو بها، فلا تخرجوا منها» (1). - وفي رواية: «ذكر الطاعون عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: رجز أصيب به من كان قبلكم، فإذا وقع بأرض وأنت بها فلا تخرج منها، وإذا كان بها فلا تدخلها» (2). أخرجه أحمد 1/ 173 (1491) قال: حدثنا عفان. وفي 1/ 176 (1527) قال: حدثنا عبد الصمد، وعفان. و«أبو يعلى» (800) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. ثلاثتهم (عفان بن مسلم، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد الرحمن) عن سليم بن حيان، قال: حدثنا عكرمة بن خالد، عن يحيى بن سعد، فذكره. • أخرجه أحمد 1/ 175 (1508) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«أبو يعلى» (690) قال: حدثنا أبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، غندر، قال: حدثنا شعبة. وفي (691) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي. كلاهما (شعبة بن الحجاج، وهشام الدستوائي) عن قتادة، عن عكرمة بن خالد، عن ابن سعد، عن أبيه؛ «عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال في الطاعون: إذا وقع بأرض فلا تدخلوها، وإذا كنتم بها فلا تفروا منه» (1). ولم يسم ابن سعد (2). ـ في رواية شعبة: عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن سعد، عن سعد. قال شعبة: وحدثني هشام أبو بكر، أنه عكرمة بن خالد. • حديث إبراهيم بن سعد، عن سعد بن مالك، وأسامة بن زيد، وخزيمة بن ثابت، قالوا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطاعون رجز، وبقية عذاب، عذب به قوم قبلكم، فإذا وقع بأرض، وأنتم بها، فلا تخرجوا فرارا منه، وإذا سمعتم به بأرض، فلا تدخلوا عليه». سلف في مسند أسامة بن زيد، رضي الله تعالى عنهما.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (1527). (2) اللفظ لأبي يعلى (800). (1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (4088) , وأطراف المسند (2556). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (200 و201) , والبزار (1196)، والطبراني (330).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗عفان بن مسلمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4625 عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي أبو عثمان الصفار البصري ثقة ثبت قال بن المديني كان إذا شك في حرف من الحديث تركه وربما وهم وقال بن معين أنكرناه في صفر سنة تسع عشرة ومات بعدها بيسير من كبار العاشرة ع (2) [الكاشف] عفان بن مسلم الصفار أبو عثمان الحافظ، عن هشام الدستوائي، وهمام، والطبقة، وعنه (3) [رجال الحديث] - عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفار، البصري، ثقة ثبت، قال ابن المديني: كان إذا شك في حرف من الحديث تركه، وربما وهم، وقال ابن معين: أنكرناه في صفر سنة تسع عشرة، ومات بعدها بيسير، من كبار العاشرة. (ع)#. ثقة ثبت كبير الشأن - (4) [أقوال الإمام أحمد] 1810 - عفان بن مسلم بن عبد الله الباهلي، أبو عثمان الصفار، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء، قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الأحزاب ينقل معنا التراب، ولقد وارى التراب بياض بطنه، وقال عفان: إبطه، وهو خطأ أخطأ فيه، إنما هو بياض بطنه. «العلل» (1929) . • وقال عبد الله: قال أبي: كان يحيى بن سعيد يقول: إذا خولفت أحب أن يوافقني عفان. «العلل» (2525 و2607 و5847) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كنت أرى عفان عند يحيى بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٣) ↗سليم بن حيانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] سليم بن حيان الهذلي بصري صدوق عن سعيد بن مينا ونافع وعنه القطان وعفان بن مسلم. ع (2) [رجال الحديث] - سليم بن حيان، بفتح أوله، الهذلي، البصري، ثقة، من السابعة. (ع)#. ثقة. (3) [أقوال الدارقطني] 1504 - سليم بن حيان بن بسطام الهذلي البصري. • قال الدارقطني: ثقة، وزيادته مقبولة. «العلل» 1 167. • وقال ثقة. «العلل» 1 226. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1034 - سليم بن حيان بن بسطام الهذلي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: سليم بن حيان، هو ثقة. «العلل» (3276) .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٥٦) ↗عكرمه بن خالدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4668 عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام المخزومي ثقة من الثالثة مات بعد عطاء خ م د ت س (2) [تقريب التهذيب] 4669 عكرمة بن خالد بن سلمة بن العاص بن هشام المخزومي ضعيف وهو أصغر من الذي قبله (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (59) خ م د ت س عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص بن هشام المخزومي تابعي مشهور وصفه بذلك الذهبي في أرجوزته والعلائي في المراسيل (4) [الكاشف] عكرمة بن خالد المخزومي، عن أبي هريرة، وابن عباس، وطائفة، وعنه قتادة، وأيوب، والأوزاعي، وخلق، مات بعد عطاء بمكة. خ م د ت س.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٦) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗