مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٣/١٨٧، ح ١٤٧٨٤)
حدثنا عبد الصمد، حدثني أبي، حدثنا واصل، مولى أبي عيينة، حدثني خالد بن عرفطة، عن طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فارتفعت ريح جيفة منتنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«أتدرون ما هذه الريح؟ هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3071- عن أبي سفيان، طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله، قال: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فارتفعت ريح جيفة منتنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدرون ما هذه الريح؟ هذه ريح الذين يغتابون المؤمنين» (1). - وفي رواية: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فهاجت ريح منتنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن نفرا من المنافقين اغتابوا ناسا من المسلمين، فلذلك بعثت هذه الريح ـ وربما قال: فلذلك هاجت هذه الريح ـ» (2). - وفي رواية: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة، فهاجت ريح منتنة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هؤلاء قوم من المنافقين ذكروا أناسا فاغتابوهم» (3). أخرجه أحمد 3/ 351 (14844) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا واصل، مولى أبي عيينة، قال: حدثني خالد بن عرفطة. و«عبد بن حميد» (1029) قال: حدثني إبراهيم بن الأشعث، قال: حدثنا الفضيل بن عياض، عن سليمان. و«البخاري»، في «الأدب المفرد» (732) قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث، عن واصل، مولى أبي عيينة، قال: حدثني خالد بن عرفطة. وفي (733) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا فضيل بن عياض، عن سليمان. و«أبو يعلى» (2310) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا إسرائيل، عن الأعمش. كلاهما (خالد، وسليمان الأعمش) عن أبي سفيان، طلحة بن نافع، فذكره (4). • حديث جابر بن عبد الله، قال: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتى على قبرين، يعذب صاحباهما، فقال: إنهما لا يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان يغتاب الناس». الحديث. سلف برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لعبد بن حميد. (3) اللفظ لأبي يعلى. (4) المسند الجامع (2818)، وأطراف المسند (1505)، ومجمع الزوائد 8/ 91، وإتحاف الخيرة المهرة (5362). والحديث؛ أخرجه أبو نعيم 8/ 121، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (6306).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
طلحه بن نافعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3035 طلحة بن نافع الواسطي أبو سفيان الإسكاف نزل مكة صدوق من الرابعة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (75) ع طلحة بن نافع الواسطي أبو سفيان الراوي عن جابر صدوق مشهور بكنيته معروف بالتدليس وصفه بذلك الدارقطني وغيره (3) [الكاشف] طلحة بن نافع أبو سفيان القرشي مولاهم عن أبي أيوب وجابر وابن عباس وعنه الأعمش (4) [رجال الحديث] - طلحة بن نافع، الواسطي، أبو سفيان الإسكاف، نزل مكة، صدوق، من الرابعة. (ع)#. ليس بالقوي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٣) ↗جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗