البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٢/٤٥٣، ح ١٤٥١١)

حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا عياش بن عقبة، حدثني خير بن نعيم، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إن العشر عشر الأضحى، والوتر يوم عرفة، والشفع يوم النحر»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2692- عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن العشر: عشر الأضحى، والوتر: يوم عرفة، والشفع: يوم النحر» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: {والفجر. وليال عشر} قال: عشر النحر، والوتر: يوم عرفة، والشفع: يوم النحر» (2). أخرجه أحمد 3/ 327 (14565). والنسائي، في «الكبرى» (4086 و11607) قال: أخبرنا محمد بن رافع. وفي (11608) قال: أخبرنا عبدة بن عبد الله. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد، وعبدة) عن زيد بن الحباب، قال: حدثنا عياش بن عقبة، قال: حدثني خير بن نعيم، عن أبي الزبير، فذكره (3).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لمحمد بن رافع. (3) المسند الجامع (2407)، وتحفة الأشراف (2704)، وأطراف المسند (1792)، ومجمع الزوائد 7/ 137. والحديث؛ أخرجه البزار، «كشف الأستار» (2286)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (3468).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٥/٣٤٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي هو محمد بن مسلم (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي عن بن عم أبي هريرة عن أبي هريرة هو عبد الرحمن بن الصامت وقيل بن هضهاض (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] أبو الزبير من التابعين مشهور بالتدليس ووهم الحاكم في كتاب علوم الحديث فقال في سنده وفيه رجال غير معروفين بالتدليس وقد وصفه النسائي وغيره بالتدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤١) ↗
جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗
احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗
زيد بن الحبابالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2124 زيد بن الحباب بضم المهملة وموحدتين أبو الحسين العكلي بضم المهملة وسكون الكاف أصله من خراسان وكان بالكوفة ورحل في الحديث فأكثر منه وهو صدوق يخطىء في حديث الثوري من التاسعة مات سنة ثلاثين ومائتين ر م 4 (2) [الكاشف] زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي الحافظ الخراساني ثم الكوفي عن حسين بن واقد ومالك ابن مغول وعنه أحمد وسلمة بن شبيب ضرب في الحديث إلى الأندلس مع فقره لم يكن به بأس قد يهم توفي 203 م 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗
عياش بن عقبهالطبقة السابعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5270 عياش بن عقبة بن كليب الحضرمي أبو عقبة المصري صدوق من السابعة مات سنة ستين د س (2) [الكاشف] عياش بن عقبة الحضرمي، عن خير بن نعيم، وجماعة، وعنه ابن المبارك، والمقرئ، وجمع، وثق، مات 160. د س. (3) [رجال الحديث] - عياش بن عقبة بن كليب الحضرمي، أبو عقبة المصري، صدوق، من السابعة، مات سنة ستين. (د س)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 2691 - عياش بن عقبة بن كليب بن يغلب، بالياء، بن كليب، الحضرمي، أبو عقبة، المصري. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول عياش بن عقبة الحضرمي، ليس به بأس، يقول المقرىء هو عم ابن لهيعة، وليس كذلك ابن لهيعة، وليس كذلك، ابن لهيعة هو عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن أبي عبد الرحمن، وهذا ابن عقبة بن فلان بن يغلب. (410) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: عياش بن عقبة مصري، سمع يحيى بن ميمون، روى عنه ابن المبارك. (233) . • وقال الدارقطني: عياش بن عقبة بن كليب بن يغلب بن كليب، الحضرمي، يكنى أبا عقبة، عن يحيى بن مي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٣٧) ↗
خير بن نعيمالطبقة السادسةصدوقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1774 خير بن نعيم بن مرة بن كريب الحضرمي المصري قاضي برقة صدوق فقيه من السادسة مات سنة سبع وثلاثين م مد س (2) [الكاشف] خير بن نعيم، قاضي مصر، ثم برقة، عن عطاء، و عبد الله بن هبيرة، وعنه الليث، وضمام، توفي 137. م س. (3) [رجال الحديث] - خير بن نعيم بن مرة بن كريب الحضرمي المصري، قاضي برقة، صدوق فقيه، من السادسة، مات سنة سبع وثلاثين. (م مد س). ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩٧) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗