لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

2755- عن أبي نضرة، قال: قلت لجابر بن عبد الله: إن ابن الزبير ينهى عن المتعة، وإن ابن عباس يأمر بها، قال: فقال لي: على يدي جرى الحديث؛ «تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ قال عفان: ومع أبي بكر ـ، فلما ولي عمر، خطب الناس فقال: إن القرآن هو القرآن، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الرسول، وإنهما كانتا متعتان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، إحداهما متعة الحج، والأخرى متعة النساء» (1). - وفي رواية: «متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فنهانا عنهما عمر رضي الله عنه، فانتهينا» (2). - وفي رواية: «تمتعنا متعتين على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، الحج، والنساء، فنهانا عمر عنهما، فانتهينا» (3). - وفي رواية: «عن أبي نضرة، قال: كان ابن عباس يأمر بالمتعة، وكان ابن الزبير ينهى عنها، قال: فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله، فقال: على يدي دار الحديث؛ «تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قام عمر قال: إن الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء، وإن القرآن قد نزل منازله، فأتموا الحج والعمرة لله كما أمركم الله، وأبتوا نكاح هذه النساء، فلن أوتى برجل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة» (4). - وفي رواية: «عن أبي نضرة، قال: كنت عند جابر بن عبد الله، فأتاه آت، فقال: إن ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين، فقال جابر: فعلناهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نهانا عنهما عمر، فلم نعد لهما» (1). - زاد في رواية همام (2): « ... فافصلوا حجكم من عمرتكم، فإنه أتم لحجكم، وأتم لعمرتكم». أخرجه أحمد 1/ 52 (369) قال: حدثنا بهز (ح) قال: وحدثنا عفان، قالا: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. وفي 3/ 298 (14231) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة. وفي 3/ 325 (14533) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد، عن عاصم. وفي 3/ 356 (14895) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، عن علي بن زيد، وعاصم الأحول. وفي 3/ 363 (14978) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، قال: أخبرنا علي بن زيد، وعاصم الأحول. و«مسلم» 4/ 38 (2919) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت قتادة. وفي (2920) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. وفي 4/ 59 (3000) و4/ 131 (3398) قال: حدثني حامد بن عمر البكراوي، قال: حدثنا عبد الواحد، عن عاصم. و«ابن حبان» (3940) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة. ثلاثتهم (قتادة بن دعامة، وعاصم الأحول، وعلي بن زيد) عن أبي نضرة العوقي، المنذر بن مالك، فذكره (3). ـ فوائد: قلنا: متنه منكر؛ ـ فإن أمير المؤمنين، عمر، رضي الله تعالى عنه، لم يحرم شيئا، ولم يحل، بل هو خير من اتبع نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم، بعد أبي بكر، وإنما الذي حرم نكاح المتعة هو صاحب الحق في هذا، رسول الله، محمد صلى الله عليه وسلم؛ ـ عن محمد بن علي ابن الحنفية، عن علي بن أبي طالب؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل الحمر الإنسية». أخرجه مالك، والحميدي، وأحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وسيأتي مفصلا بأسانيده في موضعه. ـ وعن إياس بن سلمة الأكوع، عن أبيه، قال: «رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهى عنها». أخرجه أحمد، ومسلم، وسيأتي، إن شاء الله تعالى.