البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٢/٣٣٥، ح ١٤٣٩٩)

حدثنا أبو معاوية، حدثنا عاصم الأحول، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله، قال:

«خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم منا الصائم، ومنا المفطر، فلم يكن يعيب بعضنا على بعض»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

- وفي رواية: «غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لست عشرة مضت من رمضان، فمنا من صام، ومنا من أفطر، فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم» (1). - وفي رواية: «كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في رمضان، فمنا الصائم، ومنا المفطر، فلا يجد الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم». يرون أن من وجد قوة فصام، فإن ذلك حسن، ويرون أن من وجد ضعفا فأفطر، فإن ذلك حسن (2). - وفي رواية: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لسبع عشرة حين فتح مكة، فصام صائمون، وأفطر مفطرون، فلم يعب هؤلاء على هؤلاء، ولا هؤلاء على هؤلاء» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 17 (9082) و14/ 463 (38035) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. وفي 3/ 17 (9083) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن التيمي. و«أحمد» 3/ 12 (11099) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا الجريري. وفي 3/ 24 (11209) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة، قال: حدثنا قتادة. وفي 3/ 45 (11433) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. وفي 3/ 50 (11491) قال: حدثنا علي بن عاصم، قال: أخبرنا سعيد بن إياس. وفي 3/ 71 (11707) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا قتادة. وفي 3/ 74 (11728) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. وفي 3/ 92 (11892) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة، عن قتادة. قال شعبة: حدثني بهذا الحديث أربعة، أحدهم قتادة، وهذا حديث قتادة. و«مسلم» 3/ 142 (2584) قال: حدثنا هداب بن خالد، قال: حدثنا همام بن يحيى، قال: حدثنا قتادة. وفي (2585) قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي (ح) وحدثناه محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن مهدي، قال: حدثنا شعبة. وقال ابن المثنى: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا هشام. وقال ابن المثنى: حدثنا سالم بن نوح، قال: حدثنا عمر، يعني ابن عامر (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، عن سعيد، كلهم عن قتادة. وفي 3/ 143 (2586) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا بشر، يعني ابن مفضل، عن أبي مسلمة. وفي (2587) قال: حدثني عمرو الناقد، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن الجريري. و«الترمذي» (712) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن سعيد بن يزيد أبي مسلمة. وفي (713) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا الجريري (ح) وحدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن الجريري. و«النسائي» 4/ 188، وفي «الكبرى» (2630) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد، عن سعيد الجريري. وفي 4/ 188، وفي «الكبرى» (2631) قال: أخبرنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، قال: حدثنا خالد، وهو ابن عبد الله الواسطي، عن أبي مسلمة (1). و«أبو يعلى» (1035) قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. وفي (1372) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا إسماعيل، عن الجريري. و«ابن خزيمة» (2030) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوهاب، يعني الثقفي (ح) وحدثنا بندار أيضا، قال: حدثنا سالم بن نوح، قالا: حدثنا الجريري (ح) وحدثنا أبو هاشم، زياد بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا سعيد، وهو الجريري. و«ابن حبان» (3558) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرنا يزيد بن زريع، عن الجريري. وفي (3562) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة. أربعتهم (قتادة بن دعامة، وسليمان التيمي، وسعيد بن إياس الجريري، وأبو مسلمة، سعيد بن يزيد) عن أبي نضرة، المنذر بن مالك، فذكره (1). ـ صرح قتادة بالسماع، في رواية شعبة، عنه، عند أحمد (11892). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه مسلم 3/ 143 (2588) قال: حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، وسهل بن عثمان، وسويد بن سعيد، وحسين بن حريث. و«النسائي» 4/ 189، وفي «الكبرى» (2633) قال: أخبرني أيوب بن محمد. و«ابن خزيمة» (2029) قال: حدثنا أبو عمار، الحسين بن حريث. خمستهم (سعيد، وسهل، وسويد، وحسين، وأيوب) عن مروان بن معاوية الفزاري، عن عاصم الأحول، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، وجابر بن عبد الله، رضي الله عنهم، قالا: «سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيصوم الصائم، ويفطر المفطر، فلا يعيب بعضهم على بعض» (2). ـ جعله عن أبي سعيد الخدري، وجابر بن عبد الله. ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي (2633): أبو سعيد الخدري، اسمه سعد بن مالك بن سنان، وأبو طلحة الأنصاري، اسمه زيد بن سهل، وأبو أيوب، خالد بن زيد. - وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 17 (9086) قال: حدثنا أبو معاوية. و«أحمد» 3/ 316 (14452) قال: حدثنا أبو معاوية. و«النسائي» 4/ 188، وفي «الكبرى» (2632) قال: أخبرنا أبو بكر بن علي، قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا بشر بن منصور. كلاهما (أبو معاوية، محمد بن خازم، وبشر) عن عاصم الأحول، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله، قال: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، منا الصائم، ومنا المفطر، فلم يكن يعيب بعضنا على بعض» (1). - وفي رواية: «سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصام بعضنا، وأفطر بعضنا» (2). ـ ليس فيه: «عن أبي سعيد» (3). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه قتادة، عن أبي نضرة، واختلف عنه؛ فرواه شعبة، وهشام وسعيد، ويزيد التستري عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد. وخالفهم عبد الحميد بن الحسن الهلالي، فرواه عن قتادة، عن أبي المليح الهذلي، عن أبيه، ووهم فيه. ووهم أيضا إسماعيل بن محمد بن جحادة، رواه عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك. والصواب قول من قال: عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد. وكذلك رواه سعيد الجريري، وسعيد بن يزيد، أبو مسلمة، وسليمان التيمي، عن أبي نضرة. ورواه عاصم الأحول، عن أبي نضرة، واختلف عنه؛ فقال حفص بن غياث: عن عاصم، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد. وخالفه الثوري، وعلي بن مسهر، وأبو معاوية الضرير، فرووه عن عاصم، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله. ورواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ومروان بن معاوية الفزاري، عن عاصم، عن أبي نضرة، عن جابر، وأبي سعيد، فصححا القولين جميعا عن عاصم. ووهم فيه أبو زياد الطحان سهل بن زياد، فرواه عن التيمي عن أنس. والصحيح قول من قال: عن التيمي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد. «العلل» (2319).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم (2584). (2) اللفظ لمسلم (2587). (3) اللفظ لابن حبان (3562). (1) تحرف في المطبوع من «المجتبى» إلى: «سلمة» وهو على الصواب في «السنن الكبرى»، و«تحفة الأشراف» (4344). (1) المسند الجامع (4369)، وتحفة الأشراف (4325 و4344 و4376)، وأطراف المسند (8574). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2271)، وأبو عوانة (2818: 2826)، والبيهقي 4/ 244 و245، والبغوي (1762 و1763). (2) اللفظ لمسلم (2588). (1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للنسائي. (3) المسند الجامع (2476)، وتحفة الأشراف (3102)، وأطراف المسند (2004). والحديث؛ أخرجه البيهقي 4/ 244.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٨/٢٩٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

محمد بن بشرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5755 محمد بن بشر بن بشير بفتح أوله الأسلمي الكوفي صدوق من السابعة س (2) [تقريب التهذيب] 5756 محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي ثقة حافظ من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع (3) [الكاشف] محمد بن بشر الأسلمي، عن زياد بن علاقة، وجماعة، وعنه أبو عاصم، وجماعة، وثق. س. (4) [الكاشف] محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي، الثبت، سمع هشام بن عروة، وخلقا، وعنه عبد، وابن الفرات، قال أبو داود: هو أحفظ من كان بالكوفة، مات 203. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗
سعيد بن ابي عروبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2365 سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم أبو النضر البصري ثقة حافظ له تصانيف كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قنادة من السادسة مات سنة ست وقيل سبع وخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي عروبة عن صاحب له عن أبي المليح هو قتادة وعن بعض أصحابه عن بن بريدة قيل هو أبو مالك (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (50) ع سعيد بن أبي عروبة البصري رأى أنسا رضي الله تعالى عنه وأكثر عن قتادة وهو ممن اختلط ووصفه النسائي وغيره بالتدليس (4) [الكاشف] 1933 - سعيد بن أبي عروبة: مهران أبو النضر اليشكري مولاهم أحد الأعلام عن الحسن ومحمد وأبي رجاء العطاردي وقتادة وعنه شعبة والقطان وغندر قال أحمد: كان يحفظ لم يكن له كتاب وقال ابن معين: هو من أثبتهم في قتادة وقال أبو حاتم: هو قبل أن يختلط ثقة توفي 156. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٩) ↗
يزيد بن هارونالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗
محمد بن خازمثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5841 محمد بن خازم بمعجمتين أبو معاوية الضرير الكوفي عمي وهو صغير ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش وقد يهم في حديث غيره من كبار التاسعة مات سنة خمس وتسعين وله اثنتان وثمانون سنة وقد رمي بالإرجاء ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (61) ع محمد بن خازم الكوفي أبو معاوية الضرير مشهور بكنيته معروف بسعة الحفظ أثبت أصحاب الأعمش فيه وصفه الدارقطني بالتدليس (3) [الكاشف] محمد بن خازم أبو معاوية الضرير، الحافظ، عن هشام، والأعمش، وعنه أحمد، وإسحاق، وعلي، وابن معين، ثبت في الأعمش، وكان مرجئا، مات في صفر 195. ع. (4) [رجال الحديث] - محمد بن خازم، أبو معاوية، الضرير، الكوفي، عمي وهو صغير، ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره، من كبار التاسعة، مات سنة خمس وتسعين، وله اثنتان وثمانون سنة، وقد رمي بالإرجاء. (ع). _فوائد/__________ ـ مصيبته الكبرى في دعوته للإرجاء، وهذه طعنة في دينه. ـ قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وقال: كان حافظا متقنا، ولكنه كان مرجئا خبيثا. «تهذيب الكمال» 25/133.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٥) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗