مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٢/٢٧٣، ح ١٤٣٦٢)
حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن سالم، عن جابر بن عبد الله، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من الأنصار فقال: لي خادما تسنى - وقال مرة: تسنو - على ناضح لي، وإني كنت أعزل عنها، وأصيب منها، فجاءت بولد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ما قدر الله لنفس أن يخلقها، إلا هي كائنة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2768- عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله، قال: «أتى النبي صلى الله عليه وسلم، رجل من الأنصار، فقال: إن لي خادما تسني ـ وقال مرة: تسنو ـ على ناضح لي، وإني كنت أعزل عنها، وأصيب منها، فجاءت بولد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما قدر الله لنفس أن يخلقها إلا هي كائنة» (1). - وفي رواية: «جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن لي جارية وأنا أعزل عنها، فقال له: ما يقدر يكن، فلم يلبث أن حملت، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله، ألم تر أنها حملت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما قضى الله لنفس أن تخرج إلا هي كائنة» (2). - وفي رواية: «جاء رجل من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن لي جارية أعزل عنها؟ قال: سيأتيها ما قدر لها، فأتاه بعد ذلك، فقال: قد حملت الجارية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما قدر لنفس شيء إلا هي كائنة» (3). أخرجه عبد الرزاق (12551) عن الثوري، عن منصور، والأعمش، وفي (12552) عن معمر، عن الأعمش. و«ابن أبي شيبة» 4/ 220 (16859) قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش. و«أحمد» 3/ 313 (14415) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي 3/ 388 (15241) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور. و«ابن ماجة» (89) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا خالي يعلى، عن الأعمش. و«أبو يعلى» (1910) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش. و«ابن حبان» (4194) قال: أخبرنا سليمان بن الحسن العطار، بالبصرة، قال: أخبرنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش. كلاهما (منصور بن المعتمر، وسليمان الأعمش) عن سالم بن أبي الجعد، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (14415). (2) اللفظ لأحمد (15241). (3) اللفظ لابن ماجة. (1) المسند الجامع (2505)، وتحفة الأشراف (2249)، وأطراف المسند (1444). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (4352)، والبيهقي 7/ 228 و229.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سالم بن ابي الجعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2170 سالم بن أبي الجعد رافع الغطفاني الأشجعي مولاهم الكوفي ثقة وكان يرسل كثيرا من الثالثة مات سنة سبع أو ثمان وتسعين وقيل مائة أو بعد ذلك ولم يثبت أنه جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سالم بن أبي الجعد عن أخيه له خمسة إخوة عبد الله وعبيد وزياد وعمران ومسلم (3) [تقريب التهذيب] $$ سالم بن أبي الجعد حدثت عن كعب بن مرة يقال هو شرحبيل بن السمط (4) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (48) ع سالم بن أبي الجعد الكوفي ثقة مشهور من التابعين ذكره الذهبي في الميزان بذلك
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٦) ↗جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗منصور بن المعتمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6908 منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي أبو عتاب بمثناة ثقيلة ثم موحدة الكوفي ثقة ثبت وكان لا يدلس من طبقة الأعمش مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ منصور بن المعتمر عن رجل عن أبي ذر هو أبو الفيض وعن رجل عن خالد بن عرفطة كأنه هلال بن يساف الكوفي (3) [الكاشف] منصور بن المعتمر أبو عتاب السلمي، من أئمة الكوفة، عن أبي وائل، وزيد بن وهب، وعنه شعبة والسفيانان، قال: ما كتبت حديثا قط، ومناقبه جمة. مات 132. ع. (4) [رجال الحديث] - منصور بن المعتمر بن عبد الله، السلمي، أبو عتاب، الكوفي، ثقة ثبت، وكان لا يدلس، من طبقة الأعمش، مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. (ع).#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٧) ↗