البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٢/٢٣٣، ح ١٤٣٢٩)

حدثنا نصر بن باب، عن حجاج، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال:

«صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في العيدين بغير أذان، ولا إقامة، ثم خطبنا، ثم نزل فمشى إلى النساء ومعه بلال ليس معه غيره، فأمرهن بالصدقة، فجعلت المرأة تلقي تومتها، وخاتمها إلى بلال»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2560- عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: «صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في العيدين، بغير أذان، ولا إقامة، ثم خطبنا، ثم نزل فمشى إلى النساء، ومعه بلال، ليس معه غيره، فأمرهن بالصدقة، فجعلت المرأة تلقي تومتها، وخاتمها، إلى بلال» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي يوم العيد، ثم يخطب» (2). - وفي رواية: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد، فبدأ فصلى، ثم خطب» (3). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى يوم العيد، بغير أذان، ولا إقامة» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 168 (5704) قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى. و«أحمد» 2/ 108 (5871م) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا حصين، يعني ابن نمير، أبو محصن، عن الفضل بن عطية. وفي 3/ 310 (14380) قال: حدثنا نصر بن باب، عن حجاج. وفي 3/ 379 (15121) قال: حدثنا يزيد، عن حجاج. و«النسائي»، في «الكبرى» (1778) قال: أخبرنا الحسن بن قزعة, قال: أخبرنا حصين بن نمير، عن حصين بن عبد الرحمن. أربعتهم (محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، والفضل، وحجاج بن أرطاة، وحصين) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (14380). (2) اللفظ لأحمد (15121). (3) اللفظ للنسائي. (1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) المسند الجامع (2314)، وتحفة الأشراف (2410)، وأطراف المسند (1603 و4160). والحديث؛ أخرجه السراج (2204).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٥/١٩٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗
جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٩٩، ح ١١٤٨)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٤١٢، ح ٥٣٢)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗