البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٢/٩١، ح ١٤١٨٤)

حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سيار، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له:

«إذا دخلت ليلا فلا تدخل على أهلك حتى تستحد المغيبة، وتمتشط الشعثة» قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا دخلت فعليك الكيس، والكيس»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا محمد بن الوليد، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سيار، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٩، ح ٥٢٤٦) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2779- عن عامر الشعبي، عن جابر بن عبد الله، قال: «قفلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة، فتعجلت على بعير لي قطوف، فلحقني راكب من خلفي، فنخس بعيري بعنزة كانت معه، فانطلق بعيري كأجود ما أنت راء من الإبل، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما يعجلك؟ قلت: كنت حديث عهد بعرس، قال: بكرا أم ثيبا، قلت: ثيب، قال: فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك، قال: فلما ذهبنا لندخل، قال: أمهلوا حتى تدخلوا ليلا، أي عشاء، لكي تمتشط الشعثة، وتستحد المغيبة» (1). - وفي رواية: «عن جابر بن عبد الله؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: إذا دخلت ليلا، فلا تدخل على أهلك، حتى تستحد المغيبة، وتمتشط الشعثة. قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخلت فعليك الكيس، والكيس» (2). - وفي رواية: «إذا دخل أحدكم ليلا، فلا يأت أهله طروقا، كي تستحد المغيبة، وتمتشط الشعثة» (3). أخرجه أحمد 3/ 298 (14233) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 303 (14298) قال: حدثنا هشيم. وفي 3/ 355 (14882) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا شعبة. و«الدارمي» (2357) قال: أخبرنا عبد الله بن مطيع، قال: حدثنا هشيم. و«البخاري» 7/ 5 (5079) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا هشيم. وفي 7/ 39 (5245) قال: حدثنا مسدد، عن هشيم. وفي (5246) قال: حدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 7/ 39 (5247) قال: حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم. و«مسلم» 4/ 176 (3631) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هشيم. وفي 6/ 55 (5003) قال: حدثني إسماعيل بن سالم، قال: حدثنا هشيم (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: حدثنا هشيم. وفي 6/ 55 (5004) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد الصمد، قال: حدثنا شعبة. وفي (5005) قال: وحدثنيه يحيى بن حبيب، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (2778) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا هشيم. و«النسائي»، في «الكبرى» (9099) قال: أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان، قال: أخبرنا هشيم. وفي (9100) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«أبو يعلى» (1850) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا هشيم. و«ابن حبان» (2714) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا هشيم. كلاهما (شعبة، وهشيم) عن سيار أبي الحكم، عن الشعبي، فذكره (1). ـ في رواية مسدد، قال هشيم: وحدثني الثقة (2)، أنه قال في هذا الحديث: «الكيس الكيس يا جابر»، يعني الولد. ـ قال البخاري (5246): تابعه عبيد الله، عن وهب، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في الكيس. ـ صرح هشيم بالسماع، عند أحمد.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لأحمد (14233). (3) اللفظ لأحمد (14882). (1) المسند الجامع (2788)، وتحفة الأشراف (2342 و3130)، وأطراف المسند (1550). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1895)، وأبو عوانة (4860 و7523: 7526)، والطبراني، في «الأوسط» (5189)، والبيهقي 5/ 260 و7/ 254، والبغوي (2763). (2) قال ابن حجر: القائل: «حدثني الثقة» هو هشيم، قاله الإسماعيلي، قال: وعنى به شعبة، فإنه رواه عن سيار بالزيادة. «تغليق التعليق» 4/ 433.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٥/٤٣٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عامر الشعبيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عامر الشعبي عن رجل من حضرموت هو عبد الله بن الخليل وعمن حدثه عن علي هو الحارث الأعور (2) [الكاشف] عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت: عبد الله بن الخليل. [= 2705]. (3) [رجال الحديث] • عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت، هو عبد الله بن الخليل، وعمن حدثه، عن علي، هو الحارث الأعور. • عامر العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قيل: اسمه عقبة، وقيل: عبد الله بن شقيق. • عباد بن تميم، عن عمه، هو عبد الله بن زيد بن عاصم، وعن رجل من الأنصار، هو أبو بشير.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٣) ↗
جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٣٩، ح ٥٢٤٦)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗