البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/١٩٧، ح ١٣)

حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، قال حدثنا صدقة بن موسى صاحب الدقيق، عن فرقد، عن مرة بن شراحيل، عن أبي بكر الصديق قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا يدخل الجنة بخيل، ولا خب ولا خائن ولا سيئ الملكة، وأول من يقرع باب الجنة المملوكون، إذا أحسنوا فيما بينهم وبين الله عز وجل، وفيما بينهم وبين مواليهم»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11960- عن مرة الطيب، عن أبي بكر الصديق، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يدخل الجنة خب، ولا بخيل، ولا منان، ولا سيئ الملكة، وأول من يدخل الجنة المملوك، إذا أطاع الله، وأطاع سيده» (1). - وفي رواية: «لا يدخل الجنة بخيل، ولا خب، ولا خائن، ولا سيئ الملكة، وأول من يقرع باب الجنة المملوكون، إذا أحسنوا فيما بينهم وبين الله، عز وجل، وفيما بينهم وبين مواليهم» (2). - وفي رواية: «لا يدخل الجنة سيئ الملكة» (3). - وفي رواية: «لا يدخل الجنة خب، ولا منان، ولا بخيل» (4). - وفي رواية: «لا يدخل الجنة خب، ولا سيئ الملكة، وإن أول من يقرع باب الجنة المملوك والمملوكة، إذا أحسنا عبادة ربهما، ونصحا لسيدهما» (5). أخرجه أحمد 1/ 4 (13) قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، قال: حدثنا صدقة بن موسى، صاحب الدقيق. وفي 1/ 7 (31) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا همام (ح) وعفان، قال: حدثنا همام. وفي (32) قال: حدثنا يزيد بن هارون, قال: أخبرنا صدقة بن موسى. و«الترمذي» (1946) قال: حدثنا أحمد بن منيع, قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن همام بن يحيى. وفي (1963) قال: حدثنا أحمد بن منيع, قال: حدثنا يزيد بن هارون, قال: حدثنا صدقة بن موسى. و«أبو يعلى» (93) قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا صدقة بن موسى. وفي (95) قال: حدثنا عمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا همام بن يحيى. كلاهما (صدقة بن موسى، وهمام بن يحيى) عن فرقد السبخي، عن مرة بن شراحيل الطيب، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، وقد تكلم أيوب السختياني وغير واحد في فرقد السبخي من قبل حفظه. ـ وقال أيضا: هذا حديث حسن غريب. ـ فوائد: ـ قال البزار: مرة لم يدرك أبا بكر. «مسنده» (44). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 5/ 120، في ترجمة صدقة بن موسى الدقيقي، وقال: وهذا الحديث عن فرقد، لا أعلم يرويه عنه غير صدقة بن موسى.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (32). (2) اللفظ لأحمد (13). (3) اللفظ لأحمد (31). (4) اللفظ للترمذي (1963). (5) اللفظ لأبي يعلى (93). (1) المسند الجامع (7120)، وتحفة الأشراف (6618 و6620)، وأطراف المسند (7819)، والمقصد العلي (1959 و1960)، ومجمع الزوائد 10/ 410، وإتحاف الخيرة المهرة (7881). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (8)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (10364).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٦/٤٠٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

صدقه بن موسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2921 صدقة بن موسى الدقيقي أبو المغيرة أو أبو محمد السلمي البصري صدوق له أوهام من السابعة بخ د ت (2) [الكاشف] صدقة بن موسى الدقيقي بالبصرة عن أبي عمران الجوني وثابت وعنه مسلم وعلي بن الجعد ضعف. د ت (3) [رجال الحديث] - صدقة بن موسى الدقيقي، أبو المغيرة، أو أبو محمد، السلمي، البصري، صدوق له أوهام، من السابعة. (بخ د ت). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ صدقة بن موسى الدقيقي، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (709). ـ قال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: صدقة بن موسى، روى عنه يزيد بن هارون، ليس حديثه بشيء. «الجرح والتعديل» 4/432. (4) [أقوال الدارقطني] 1684 - صدقة بن موسى الدقيقي، أبو المغيرة، ويقال أبو محمد السلمي البصري. • قال البرقاني: قلت للدارقطني هشيم، عن صدقة، فقال: هو ابن موسى، يروي عن فرقد السبخي، وأبي عمران الجوني، متروك. (226) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٥) ↗
يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗