البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢١/٤٠٣، ح ١٣٩٨٢)

حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن ثابت، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم:

«أعتق صفية ابنة حيي، وجعل عتقها صداقها»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

775- عن ثابت البناني، وعبد العزيز بن صهيب، وشعيب بن الحبحاب، عن أنس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها». قال (1): فسمعت عبد العزيز سأل ثابتا، فقال: يا أبا محمد، أنت سألت أنسا عن هذا الحديث، فما أمهرها؟ قال: نفسها (2). أخرجه أحمد 3/ 239 (13540) قال: حدثنا حسن بن موسى. و«عبد بن حميد» (1380) قال: حدثنا محمد بن الفضل. كلاهما (حسن، ومحمد) قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، وعبد العزيز بن صهيب، وشعيب بن الحبحاب، فذكروه. • أخرجه أحمد 3/ 291 (14149) قال: حدثنا بهز. و«أبو يعلى» (4162) قال: حدثنا غسان بن الربيع. كلاهما (بهز، وغسان) عن حماد بن سلمة، عن شعيب بن الحبحاب، وعبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها» (3). ليس فيه: «ثابت». • وأخرجه البخاري 7/ 6 (5086). ومسلم 4/ 146 (3483). والنسائي 6/ 114، وفي «الكبرى» (5474). ثلاثتهم (البخاري، ومسلم، والنسائي) عن قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، وشعيب بن الحبحاب، عن أنس بن مالك؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها» (1). ليس فيه: «عبد العزيز». - وأخرجه أحمد 3/ 242 (13579) قال: حدثنا سريج بن النعمان. و«مسلم» 4/ 146 (3482) قال: حدثني أبو الربيع الزهراني. و«ابن ماجة» (1957) قال: حدثنا أحمد بن عبدة. ثلاثتهم (سريج، وأبو الربيع، وأحمد) عن حماد بن زيد، عن ثابت، وعبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال: «أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية، وجعل عتقها صداقها» (2). - وفي رواية: «صارت صفية لدحية الكلبي، ثم صارت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد، فتزوجها، وجعل عتقها صداقها». قال حماد: فقال عبد العزيز لثابت: يا أبا محمد، أنت سألت أنسا ما أمهرها؟ قال: أمهرها نفسها (3). ليس فيه: «شعيب». - وأخرجه عبد الرزاق (13110) عن الثوري، عن يونس بن عبيد. و«أحمد» 3/ 181 (12897) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا هشام بن أبي عبد الله. و«الدارمي» (2384) قال: أخبرنا مسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«البخاري» 7/ 24 (5169) قال: حدثنا مسدد، عن عبد الوارث. و«مسلم» 4/ 146 (3486) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا يحيى بن آدم، وعمر بن سعد، وعبد الرزاق، جميعا عن سفيان، عن يونس بن عبيد. و«النسائي» 6/ 114 و115، وفي «الكبرى» (5475) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان (ح) وأنبأنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن يونس. وفي «الكبرى» (6565) قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث. و«أبو يعلى» (4163) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا معاذ بن هشام، عن أبيه. وفي (4164) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا عبد العزيز بن المختار. وفي (4167) قال: حدثنا أبو يوسف الجيزي، قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان، عن يونس بن عبيد. وفي (4168) قال: حدثنا قطن بن نسير الغبري، قال: حدثنا جعفر. و«ابن حبان» (4063) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا عمران بن ميسرة، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد. ستتهم (يونس بن عبيد، وهشام، وحماد، وعبد الوارث، وعبد العزيز بن المختار، وجعفر بن سليمان) عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس بن مالك (1)؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها، أو مهرها». قال يحيى: «أو أصدقها عتقها» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وتزوجها، وجعل عتقها صداقها، وأولم عليها بحيس» (3). ليس فيه: «عبد العزيز، وثابت». ـ في رواية النسائي 6/ 114 و115، وفي «الكبرى» (5475): «عن ابن الحبحاب» لم يسمه. • وأخرجه أحمد 3/ 280 (14027) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: أخبرنا رباح، عن معمر. و«أبو يعلى» (3351) قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد. كلاهما (معمر، وحماد) عن ثابت، عن أنس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية ابنة حيي، وجعل عتقها صداقها» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج صفية، وجعل عتقها صداقها» (2). ليس فيه: «شعيب، وعبد العزيز». - وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 156 (16402) و14/ 185 (37327) قال: حدثنا هشيم بن بشير. و«أحمد» 3/ 99 (11979) قال: حدثنا هشيم. وفي 3/ 186 (12964) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي 3/ 282 (14043) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 5/ 132 (4201) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. و«أبو يعلى» (3890) قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد. وفي (3926) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا شعبة. أربعتهم (هشيم، وإسماعيل، وشعبة، وحماد) عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وتزوجها. قال: فقال له ثابت: ما أصدقها؟ قال: نفسها، أعتقها وتزوجها» (3). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وتزوجها. قال: فقيل له: ما أصدقها؟ قال: أصدقها نفسها، جعل عتقها صداقها» (4). - وفي رواية: «سبى النبي صلى الله عليه وسلم صفية، فأعتقها وتزوجها، فقال ثابت لأنس: ما أصدقها؟ قال: أصدقها نفسها فأعتقها» (5). ليس فيه: «شعيب، وثابت» (1). - وأخرجه مسلم 4/ 146 (3484) قال: حدثنا قتيبة. و«أبو داود» (2054) قال: حدثنا عمرو بن عون. و«الترمذي» (1115) قال: حدثنا قتيبة. و«النسائي» 6/ 114، وفي «الكبرى» (5474) قال: أخبرنا قتيبة. و«ابن حبان» (4091) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. كلاهما (قتيبة، وعمرو) عن أبي عوانة، عن قتادة، وعبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وجعل عتقها صداقها» (2). ـ قال الترمذي: حديث أنس حديث حسن صحيح. - وأخرجه عبد الرزاق (13107) عن معمر. و«أحمد» 3/ 165 (12717) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي 3/ 170 (12773) قال: حدثنا عبد الله بن بكر، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا سعيد. وفي 3/ 203 (13130) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا سعيد. وفي 3/ 291 (14150) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا همام. و«الدارمي» (2385) قال: أخبرنا أبو النعمان، قال: حدثنا أبو عوانة. و«أبو يعلى» (3050) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا سعيد. وفي (3132) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد. وفي (3173) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد. أربعتهم (معمر، وسعيد، وهمام، وأبو عوانة) عن قتادة، عن أنس بن مالك؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية، وتزوجها، وجعل عتقها صداقها» (1). ليس فيه: «عبد العزيز» (2).

حواشي المحقق

(1) القائل؛ حماد بن زيد. (2) اللفظ لعبد بن حميد. (3) اللفظ لأحمد (14149). (1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لأحمد. (3) اللفظ لابن ماجة. (1) قوله: «عن أنس» سقط من طبعة المجلس العلمي لـ «مصنف عبد الرزاق»، وقد ورد على الصواب في طبعة دار الكتب العلمية (13171). (2) قوله: «عن أنس» سقط من طبعة المجلس العلمي لـ «مصنف عبد الرزاق»، وقد ورد على الصواب في طبعة دار الكتب العلمية (13171). (3) قوله: «عن أنس» سقط من طبعة المجلس العلمي لـ «مصنف عبد الرزاق»، وقد ورد على الصواب في طبعة دار الكتب العلمية (13171). (1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) اللفظ لأحمد (12964). (4) اللفظ لابن أبي شيبة (37327). (5) اللفظ للبخاري (4201). (1) المسند الجامع (729 و730)، وتحفة الأشراف (291 و912 و1029)، وأطراف المسند (217 و631 و690). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (4158 و4218) من طريق ثابت، وعبد العزيز، وشعيب. وأخرجه البيهقي 7/ 58 من طريق ثابت، وشعيب. وأخرجه الطيالسي (2233)، وابن الجارود (721)، والبزار (7438: 7441)، وأبو عوانة (4216 و4217)، والطبراني 24/ (180 و181)، والبغوي (2274)، من طريق شعيب بن الحبحاب. وأخرجه أبو عوانة (4159 و4213 و4214)، والدارقطني (3743)، والبيهقي 7/ 128، من طريق عبد العزيز. وأخرجه الدارقطني (3742)، من طريق ثابت. وأخرجه أبو عوانة (4220) من طريق قتادة، وعبد العزيز. (2) اللفظ لأبي داود. (1) اللفظ للدارمي. (2) المسند الجامع (731)، وتحفة الأشراف (1067)، وأطراف المسند (802). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2103)، والبزار (7060 و7061 و7063 و7194)، وأبو عوانة (4215)، والطبراني 24/ (178 و179)، والدارقطني (3741)، والبيهقي 7/ 128، والبغوي (2273)، من طريق قتادة.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢/٢٥٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

حماد بن زيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1498 حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي أبو إسماعيل البصري ثقة ثبت فقيه قيل إنه كان ضريرا ولعله طرأ عليه لأنه صح أنه كان يكتب من كبار الثامنة مات سنة تسع وسبعين وله إحدى وثمانون سنة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗
حماد بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1499 حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ثقه عابد أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه بأخرة من كبار الثامنة مات سنة سبع وستين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ حماد بن سلمة عن رجل أو عن صاحب له عن هشام بن عروة هو شعبة (3) [الكاشف] حماد بن سلمة بن دينار الإمام أبو سلمة، أحد الأعلام، يقال: ولاؤه لقريش، عن سلمة بن كهيل، وابن أبي مليكة، وأبي عمران الجوني، وعنه شعبة، ومالك، وأبو نصر التمار، قال ابن معين: إذا رأيت من يقع فيه فاتهمه على الإسلام! وقال عمرو بن عاصم: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا. قلت: هو ثقة صدوق يغلط وليس في قوة مالك، توفي 167. م 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗
شعيب بن الحبحابحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2796 شعيب بن الحبحاب الأزدي مولاهم أبو صالح البصري ثقة من الرابعة مات سنة إحدى وثلاثين أو قبلها خ م د ت س (2) [الكاشف] 2284 - شعيب بن الحبحاب المعولي مولاهم البصري أبو صالح عن أنس وأبي العالية وعنه يونس ابن عبيد والحمادان ثقة توفي 13. خ م د ت س (3) [رجال الحديث] - شعيب بن الحبحاب، الأزدي، مولاهم، أبو صالح، البصري، ثقة، من الرابعة، مات سنة إحدى وثلاثين، أو قبلها. (خ م د ت س).#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٧) ↗
انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗
قتيبه بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5522 قتيبة بن سعيد بن جميل بفتح الجيم بن طريف الثقفي أبو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة يقال اسمه يحيى وقيل علي ثقة ثبت من العاشرة مات سنة أربعين عن تسعين سنة ع (2) [الكاشف] قتيبة بن سعيد أبو رجاء البلخي، عن مالك، والليث، وعنه الجماعة سوى ابن ماجة، والفريابي، والسراج، مات عن اثنتين وتسعين سنة في شعبان 240. ع. (3) [رجال الحديث] - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة أربعين، عن تسعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2171 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، البلخي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عرفت قتيبة بن سعيد عند وكيع بن الجراح. «العلل» (5862) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه، وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» 7/ (784) . • وقال أبو حاتم الرازي: حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه. «الجرح والتعديل» 7/ (784) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٤) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗