مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢١/٣٤٧، ح ١٣٦٩٢)
حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك، حدثنا حميد ، عن أنس، قال: قال: - كأنه يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال -
«الإزار إلى نصف الساق» ، فشق عليهم، فقال: «أو إلى الكعبين، ولا خير في أسفل من ذلك»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
942- عن حميد الطويل، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإزار إلى نصف الساق، فلما رأى شدة ذلك على المسلمين قال: إلى الكعبين، لا خير فيما أسفل من ذلك» (1). - وفي رواية: «الإزار إلى نصف الساق، وإلى الكعبين، لا خير في أسفل من ذلك» (2). أخرجه أحمد 3/ 140 (12451) قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا محمد، يعني ابن طلحة. وفي 3/ 249 (13640) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يزيد بن زريع. كلاهما (ابن طلحة، ويزيد) عن حميد، فذكره. • أخرجه أحمد 3/ 256 (13727) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن المبارك، قال: حدثنا حميد، عن أنس، قال: قال كأنه يعني النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الإزار إلى نصف الساق، فشق عليهم، فقال: أو إلى الكعبين، ولا خير في أسفل من ذلك». - وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 205 (25324) قال: حدثنا سهل بن يوسف، عن حميد، عن أنس، قال: الإزار إلى نصف الساق، أو إلى الكعبين، لا خير فيما هو أسفل من ذلك» موقوف» (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (13640). (2) اللفظ لأحمد (12451). (3) المسند الجامع (905)، وأطراف المسند (479)، ومجمع الزوائد 5/ 122، وإتحاف الخيرة المهرة (4053). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (6136).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
حميد الطويلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (71) ع حميد الطويل صاحب أنس مشهور كثير التدليس عنه حتى قيل إن معظم حديثه عنه بواسطة ثابت وقتادة ووصفه بالتدليس النسائي وغيره وقد وقع تصريحه عن أنس بالسماع وبالتحديث في أحاديث كثيرة في البخاري وغيره
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨) ↗يزيد بن زريعالطبقة الثامنةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7713 يزيد بن زريع بتقديم الزاي مصغر البصري أبو معاوية ثقة ثبت من الثامنة مات سنة اثنتين وثمانين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠١) ↗ابن طلحهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن طلحة، روى عنه الشعبي، هو يحيى. • ابن أبي طلحة، هو: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وله أخ اسمه إسماعيل، وروى الزهري، عن ابن أبى طلحة، عن أبيه، في الوضوء، فكأنه عبد الله والد إسحاق. • ابن ظالم، اسمه عبد الله. ابن عابس، الكوفي، اسمه عبد الرحمن.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٩١) ↗علي بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4687 علي بن إسحاق أبو الحسن السلمي مولاهم المروزي أصله من ترمذ ثقة من العاشرة مات سنة ثلاث عشرة ت (2) [تقريب التهذيب] 4688 علي بن إسحاق بن مسلم أبو الحسن الحنظلي السمرقندي صدوق من العاشرة أيضا مات سنة سبع وثلاثين تمييز (3) [الكاشف] علي بن إسحاق المروزي، مولى بني سليم، عن أبي حمزة السكري، وصخر بن راشد، وابن المبارك، وعنه أحمد، وعباس الدوري، وعدة، وثقه النسائي، مات 213. ت. (4) [رجال الحديث] - علي بن إسحاق السلمي مولاهم، أبو الحسن المروزي، أصله من ترمذ، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة. (ت)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٨) ↗سهل بن يوسفثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2669 سهل بن يوسف الأنماطي البصري ثقة رمي بالقدر من كبار التاسعة مات سنة تسعين ومائة بخ 4 (2) [الكاشف] سهل بن يوسف الأنماطي أبو عبد الرحمن عن سليمان التيمي وحميد وعنه أحمد وبندار وابن معين ووثقه. خ 4 * - سهل السراج: ابن أبي الصلت (*). (3) [رجال الحديث] - سهل بن يوسف الأنماطي، البصري، ثقة رمي بالقدر، من كبار التاسعة، مات سنة تسعين ومئة. (خ 4)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1572 - سهل بن يوسف الأنماطي، أبو عبد الرحمن، ويقال أبو عبد الله، البصري. • قال الحاكم: قلت للدارقطني سهل بن يوسف؟ قال ثقه. (350) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٨) ↗