مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢١/١٧٨، ح ١٣٥٠٣)
حدثنا حسن بن موسى، حدثنا عمارة يعني ابن زاذان، حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك:
«أن المؤذن - أو بلالا - كان يقيم، فيدخل النبي صلى الله عليه وسلم، فيستقبله الرجل في الحاجة، فيقوم معه حتى تخفق عامتهم رءوسهم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
465- عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك؛ «أن المؤذن، أو بلالا، كان يقيم، فيدخل النبي صلى الله عليه وسلم، فيستقبله الرجل في الحاجة، فيقوم معه، حتى تخفق عامتهم رؤوسهم» (1). أخرجه أحمد 3/ 238 (13537) قال: حدثنا حسن بن موسى. و«أبو يعلى» (3401) قال: حدثنا شيبان. كلاهما (حسن، وشيبان بن فروخ) عن عمارة بن زاذان الصيدلاني، عن ثابت البناني، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: عمارة بن زاذان، كيف هو؟ قال: يروي عن أنس أحاديث مناكير. «الجرح والتعديل» 6/365. ـ وقال البخاري: عمارة بن زاذان، الصيدلاني، البصري، ربما يضطرب في حديثه. «التاريخ الكبير» 6/505. ـ وقال الآجري: سألت أبا داود عن عمارة بن زاذان، فقال: ليس بذاك. «سؤالات الآجري» (671). ـ وقال أبو حاتم الرازي: يكتب حديثه، ولا يحتج به، ليس بالمتين. «الجرح والتعديل» 6/365. ـ وقال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول: عمارة بن زاذان الصيدلاني، بصري ضعيف، لا يعتبر به. «سؤالاته» (375). ـ وأخرجه ابن عدي في «الكامل» 7/462، في مناكير عمارة بن زاذان.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (447)، وأطراف المسند (270). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (8891).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗عماره بن زاذان الصيدلانيالطبقة السابعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4847 عمارة بن زاذان الصيدلاني أبو سلمة البصري صدوق كثير الخطأ من السابعة بخ د ت ق (2) [رجال الحديث] - عمارة بن زاذان الصيدلاني، أبو سلمة، البصري، صدوق كثير الخطأ، من السابعة. (بخ د ت ق). ليس بثقة. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عمارة بن زاذان الصيدلاني لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (465). (3) [أقوال الدارقطني] 2516 - عمارة بن زاذان الصيدلاني، أبو سلمة، البصري. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول عمارة بن زاذان الصيدلاني، بصري ضعيف، لا يعتبر به. (375) . • وذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (382) ، وقال بصري، عن ثابت، وأبي غالب حزور. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1905 - عمارة بن زاذان الصيدلاني، أبو سلمة البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : عمارة بن زاذان، شيخ ثقة، ما به بأس. «العلل» (501 و1429) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: عمارة بن زاذان، ثقة. «العلل» (2058) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٩) ↗عماره بن زاذانالطبقة السابعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4847 عمارة بن زاذان الصيدلاني أبو سلمة البصري صدوق كثير الخطأ من السابعة بخ د ت ق (2) [الكاشف] عمارة بن زاذان، عن الحسن، ومكحول البصري، وعنه عارم، وحبان، وشيبان، قال أبو داود وغيره: ليس بذاك. د ت ق. (3) [رجال الحديث] - عمارة بن زاذان الصيدلاني، أبو سلمة، البصري، صدوق كثير الخطأ، من السابعة. (بخ د ت ق). ليس بثقة. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عمارة بن زاذان الصيدلاني لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (465). (4) [أقوال الدارقطني] 2516 - عمارة بن زاذان الصيدلاني، أبو سلمة، البصري. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول عمارة بن زاذان الصيدلاني، بصري ضعيف، لا يعتبر به. (375) . • وذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (382) ، وقال بصري، عن ثابت، وأبي غالب حزور.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٩) ↗