مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢١/٣٩، ح ١٣٢٧٠)
حدثنا حماد بن خالد، حدثنا عبد الله يعني العمري، قال: سمعت أم يحيى، قالت: سمعت أنس بن مالك يقول: مات ابن لأبي طلحة،
«فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم، فقام أبو طلحة خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وأم سليم خلف أبي طلحة كأنهم عرف ديك، وأشار بيده»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
632- عن أم يحيى، قالت: سمعت أنس بن مالك يقول: «مات ابن لأبي طلحة، فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم، فقام أبو طلحة خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وأم سليم خلف أبي طلحة، كأنهم عرف ديك، وأشار بيده». أخرجه أحمد 3/ 217 (13303) قال: حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا عبد الله، يعني العمري، قال: سمعت أم يحيى، فذكرته (1). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ لجهالة أم يحيى، وعبد الله بن عمر بن حفص العمري، ليس بثقة. ـ قال البخاري: عبد الله بن عمر بن حفص، العمري، كان يحيى بن سعيد يضعفه. «التاريخ الكبير» 5/145. ـ وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت يحيى، يعني ابن معين، عن عبد الله بن عمر العمري، فقال: ضعيف. وسألت أبي عن عبد الله بن عمر، فقال: كذا وكذا. «الضعفاء» للعقيلي 3/281. ـ وقال المروذي: ذكر أحمد بن حنبل عبد الله العمري، فلم يرضه، وقال: لين الحديث. «سؤالاته» (124). ـ وقال النسائي: عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، ليس بالقوي. «الضعفاء والمتروكين» (325).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (586)، وأطراف المسند (1102)، ومجمع الزوائد 3/ 34.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
حماد بن خالدالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1496 حماد بن خالد الخياط القرشي أبو عبد الله البصري نزيل بغداد ثقة أمي من التاسعة م 4 (2) [الكاشف] حماد بن خالد الخياط البصري، ببغداد، عن أفلح بن حميد، ومعاوية بن صالح، وعنه أحمد - وقال: حافظ، كان يحدثنا وهو يخيط - ويحيى، وإسحاق بن بهلول، وقال ابن معين: ثقة أمي. م 4. (3) [رجال الحديث] - حماد بن خالد الخياط القرشي، أبو عبد الله، البصري، نزيل بغداد، ثقة أمي، من التاسعة. (م 4)#. ثقة -. قال ابن عبد البر عقب رواية مالك، عن زياد بن سعد، عن ابن شهاب، أنه سمعه يقول: " سدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيته، ما شاء الله، ثم فرق بعد ذلك.": هكذا رواه الرواة كلهم، عن مالك مرسلا، إلا حماد بن خالد الخياط، فإنه وصله وأسنده، وجعله عن مالك، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن أنس، فأخطأ فيه، والصواب فيه من رواية مالك الإرسال، كما في "الموطأ" لا من حديث أنس، وهو الذي يصححه أهل الحديث. (4) [أقوال الإمام أحمد] 610 - حماد بن خالد الخياط، أبو عبد الله، البصري، نزيل بغداد. • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: كان حماد بن خالد حافظا، وكان يحدثنا وكان يخيط، كتبت عنه أنا، ويحيى بن معين. «تاريخ بغداد» 8/150. • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗ليس بثقهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] ليس بثقة. ق. (2) [رجال الحديث] ليس بثقة. (3) [رجال الحديث] ليس بثقة. (4) [رجال الحديث] ليس بثقة.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٣١١) ↗