مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢١/٣٩، ح ١٣٢٥١)
حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب، قال: حدثني الضحاك بن شرحبيل، عن أعين البصري، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا فعلى الله وعلى رسوله»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلاَ صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٥٩٦، ح ٨٦٧) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
839- عن أعين البصري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ترك مالا فلأهله، ومن ترك دينا فعلى الله، عز وجل، وعلى رسوله» (1). أخرجه أحمد 3/ 215 (13284). وأبو يعلى (4343) قال: حدثنا هارون بن معروف. كلاهما (أحمد، وهارون) عن عبد الله بن يزيد، أبي عبد الرحمن المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني الضحاك بن شرحبيل، عن أعين البصري، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الضحاك بن شرحبيل، واختلف عنه؛ فرواه سعيد بن أبي أيوب، عن الضحاك، عن الحسن، عن أنس. وخالفه يحيى بن أيوب المصري، فرواه عن الضحاك بن شرحبيل، عن أعين، أبي يحيى البصري، عن أنس، والله أعلم، وكأن هذا أشبه. «العلل» (2437). الوصايا
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (801)، وأطراف المسند (189)، والمقصد العلي (716)، ومجمع الزوائد 4/ 227، وإتحاف الخيرة المهرة (3060). (1) اللفظ لأبي يعلى. (2) المسند الجامع (798)، وتحفة الأشراف (1685)، ومجمع الزوائد 4/ 209، وإتحاف الخيرة المهرة (3022). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2226).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗هارون بن معروفالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7242 هارون بن معروف المروزي أبو علي الخزاز الضرير نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة إحدى وثلاثين وله أربع وسبعون خ م د (2) [الكاشف] هارون بن معروف أبو علي الخزاز الضرير، عن حاتم بن إسماعيل، وهشيم، وعنه مسلم، وأبو داود، والبغوي، ثقة خير، مات 231. خ م د. (3) [رجال الحديث] - هارون بن معروف المروزي، أبو علي الخزاز الضرير، نزيل بغداد، ثقة، من العاشرة، مات سنة إحدى وثلاثين، وله أربع وسبعون. (خ م د)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٩) ↗عبد الله بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ربيعة مضى في بن ربيعة (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ركانة مضى في بن علي (3) [تقريب التهذيب] 3704 عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين الأنصاري الخطمي بفتح المعجمة وسكون المهملة صحابي صغير ولي الكوفة لابن الزبير ع (4) [تقريب التهذيب] 3705 عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني ضعيف من العاشرة تم س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٩) ↗ابو عبد الرحمن المقريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • أبو عبد الرحمن المقرئ، اسمه عبد الله بن يزيد. • أبو عبد الرحيم الحراني، اسمه خالد بن أبى يزيد. • أبو عبد السلام، اسمه صالح بن رستم. • أبو عبد الصمد العمي، هو عبد العزيز بن عبد الصمد.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٣٤٨) ↗سعيد بن ابي ايوبالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2274 سعيد بن أبي أيوب الخزاعي مولاهم المصري أبو يحيى بن مقلاص ثقة ثبت من السابعة مات سنة إحدى وستين وقيل غير ذلك وكان مولده سنة مائة ع (2) [الكاشف] سعيد بن أبي أيوب المصري عن جعفر بن ربيعة ويزيد بن أبي حبيب وعنه ابن وهب والمقرئ ثقة توفي 161. ع (3) [رجال الحديث] - سعيد بن أبي أيوب الخزاعي مولاهم، المصري، أبو يحيى بن مقلاص، ثقة ثبت، من السابعة، مات سنة إحدى وستين، وقيل غير ذلك، وكان مولده سنة مئة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 939 - سعيد بن أبي أيوب الخزاعي، مولاهم، البصري، أبو يحيى بن مقلاص. • قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي، وأنا أسمع، عن حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، ويحيى بن أيوب. فقال: حيوة أعلم القوم، ثقة. قال: وقال ابن المبارك: ما وصف لي عن رجل إلا وجدته دون ما وصف لي إلا حيوة. قال أبي: يعني في الصلاح، وسعيد بن أبي أيوب، ليس به بأس، ويحيى بن أيوب دونهم في الحديث في الحفظ. قال أبي: وكان يحيى بن أيوب يجلس إلى الليث بن سعدء، وكان سيء الحفظ، وهو دون هؤلاء، وحيوة بن شريح بعد، وهو أعلاهم. «العلل» (4123 و4124 و4125)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٣) ↗الضحاك بن شرحبيلالطبقة الرابعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2969 الضحاك بن شرحبيل الغافقي بالمعجمة أبو عبد الله المصري صدوق يهم من الرابعة د ت ق (2) [الكاشف] الضحاك بن شرحبيل الغافقي عن أبي هريرة وابن عمر وعنه سعيد بن أبي هلال وابن لهيعة وعدة صدقه أبو زرعة. د ق (3) [رجال الحديث] - الضحاك بن شرحبيل الغافقي، أبو عبد الله المصري، صدوق يهم، من الرابعة. (د ت ق). لا تقوم به حجة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1222 - الضحاك بن شرحبيل بن عبد الله بن نوف الغافقي، أبو عبد الله المصري. • قال مهنى بن يحيي: سألت أحمد عن الضحاك بن شرحبيل. فقال: ضعيف. «تهذيب التهذيب» 4/ (774) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٧٩) ↗