البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٠/٤٤١، ح ١٣٢٢٠)

حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد الله يعني ابن أبي بكر المزني، حدثنا عطاء بن أبي ميمونة، قال: ولا أعلمه إلا عن أنس قال:

«ما رفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر فيه القصاص، إلا أمر فيه بالعفو»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

845- عن عطاء بن أبي ميمونة، قال (1): ولا أعلمه إلا عن أنس، قال: «ما رفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمر فيه القصاص، إلا أمر فيه بالعفو» (2). - وفي رواية: «ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، رفع إليه شيء فيه قصاص، إلا أمر فيه بالعفو» (3). - وفي رواية: «أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم في قصاص، فأمر فيه بالعفو» (4). أخرجه أحمد 3/ 213 (13252) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي 3/ 252 (13679) قال: حدثنا عفان. و«ابن ماجة» (2692) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا حبان بن هلال. و«أبو داود» (4497) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و«النسائي» 8/ 37، وفي «الكبرى» (6959) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرحمن. وفي 8/ 37، وفي «الكبرى» (6960) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وبهز بن أسد، وعفان بن مسلم. و«أبو يعلى» (3661) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عفان. ستتهم (عبد الصمد، وعفان، وحبان، وموسى، وعبد الرحمن بن مهدي، وبهز) عن عبد الله بن بكر المزني، عن عطاء بن أبي ميمونة، فذكره (1). ـ قال عبد الله بن بكر: كنت أحدثه «عن أنس»، لا شك فيه، فقالوا: «عن أنس»؟ فقلت: لا أعلمه إلا عن أنس. «مسند أحمد» (13679)، و«مسند أبي يعلى»، واللفظ له. ـ في روايتي أبي داود، والنسائي 8/ 37 (6959): «عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس»، لم يشك عبد الله بن بكر. ـ فوائد: ـ أخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 5/ 15، في ترجمة عطاء، وقال: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به. ـ أخرجه ابن عدي، في «الكامل» 7/ 82، في ترجمة عطاء بن أبي ميمونة، وقال: ولعطاء بن أبي ميمونة غير ما ذكرت من الحديث، ومن يروي عنه يكنيه بأبي معاذ، ولا يسميه لضعفه، وهو معروف بالقدر. • حديث إسحاق بن عبد الله، عن أنس، قال: «كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءه رجل، فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي، قال: ولم يسأله عنه». الحديث. يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().

حواشي المحقق

(1) القائل؛ عبد الله بن بكر. (2) اللفظ لأحمد (13252). (3) اللفظ لأبي داود. (4) اللفظ للنسائي 8/ 37 (6959). (1) المسند الجامع (803)، وتحفة الأشراف (1095)، وأطراف المسند (741)، وإتحاف الخيرة المهرة (3430). والحديث؛ أخرجه البزار (7372)، والبيهقي 8/ 54.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢/٣٣١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عطاء بن ابي ميمونهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4601 عطاء بن أبي ميمونة البصري أبو معاذ واسم أبي ميمونة منيع ثقة رمي بالقدر من الرابعة مات سنة إحدى وثلاثين خ م د س ق (2) [الكاشف] عطاء بن أبي ميمونة، عن عمران بن حصين، وجابر بن سمرة، وأنس، وعنه ابناه: روح، وإبراهيم، وشعبة، وخلق صدوق، مات بعد الثلاثين ومائة. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - عطاء بن أبي ميمونة، البصري، أبو معاذ، واسم أبي ميمونة: منيع، ثقة رمي بالقدر، من الرابعة، مات سنة إحدى وثلاثين. (خ م د س ق).#. لا يحتج به. حديثه عن أنس، ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رفع إليه شيء فيه قصاص إلا أمر بالعفو. قال العقيلي: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به. لم يدرك عمران بن حصين. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1795 - عطاء بن أبي ميمونة البصري، أبو معاذ واسم أبي ميمونة منيع. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: عطاء بن أبي ميمونة مات بعد الطاعون، وكان يرى القدر. «العلل» (4257) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، عن أبي معاذ عطاء بن أبي ميمونه. «العلل» (5769) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٨٩٨، ح ٢٦٩٢)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗