لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

1595- عن ثابت البناني، عن أنس، قال: «لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم، جعل يتغشاه، فقالت فاطمة، عليها السلام: واكرب أباه، فقال لها: ليس على أبيك كرب بعد اليوم، فلما مات قالت: يا أبتاه، أجاب ربا دعاه، يا أبتاه، من جنة الفردوس مأواه، يا أبتاه، إلى جبريل ننعاه، فلما دفن، قالت فاطمة، عليها السلام: يا أنس، أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب؟» (1). - وفي رواية: «أن فاطمة قالت: يا أنس، كيف طابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب؟ وقالت: يا أبتاه، من ربه ما أدناه، واأبتاه، جنة الفردوس مأواه، واأبتاه، إلى جبريل ننعاه، واأبتاه، أجاب ربا دعاه». قال حماد: حين حدث ثابت بكى، وقال ثابت: حين حدث أنس بكى (2). - وفي رواية: «لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم، جعل يبسط رجلا ويقبض أخرى، ويبسط يدا ويقبض أخرى، قالت فاطمة: يا كرباه، لكربك يا أبتاه، (قال القواريري: قال حماد: احفظوا، قال: يا كرباه، ولم يقل: يا كرباه، لكربك يا أبتاه) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي بنية، لا كرب على أبيك بعد اليوم، فلما توفي قالت فاطمة: يا أبتاه، أجاب ربا دعاه، يا أبتاه، إلى جبريل ننعاه، يا أبتاه، من ربه ما أدناه، يا أبتاه، جنة الفردوس مأواه. قال أنس: فلما دفناه، قالت لي فاطمة: يا أنس، كيف طابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب؟!» (1). - وفي رواية: «لما تغشى رسول الله صلى الله عليه وسلم الكرب، كان رأسه في حجر فاطمة، فقالت فاطمة: واكرباه لكربك اليوم يا أبتاه، فرفع رأسه صلى الله عليه وسلم، وقال: لا كرب على أبيك بعد اليوم يا فاطمة، فلما توفي، قالت فاطمة: واأبتاه، أجاب ربا دعاه، واأبتاه، من ربه ما أدناه واأبتاه، إلى جنة الفردوس مأواه، واأبتاه، إلى جبريل أنعاه، قال أنس: فلما دفناه مررت بمنزل فاطمة، فقالت: يا أنس، أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله التراب؟!» (2). - وفي رواية: «أن فاطمة بكت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، حين مات، فقالت: يا أبتاه من ربه ما أدناه، يا أبتاه إلى جبريل ننعاه، يا أبتاه جنة الفردوس مأواه» (3). أخرجه عبد الرزاق (6673) عن معمر. و«أحمد» 3/ 197 (13062) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي 3/ 204 (13148) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا حماد بن زيد. و«عبد بن حميد» (1365) قال: حدثني سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«الدارمي» (93) قال: أخبرنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«البخاري» 6/ 15 (4462) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد. و«ابن ماجة» (1630) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثني حماد بن زيد. و«النسائي» 4/ 12، وفي «الكبرى» (1983) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و«أبو يعلى» (3379 و3380) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا حماد بن زيد. و«ابن حبان» (6621) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا عبد الله ابن الرومي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي (6622) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا إسماعيل بن سيف (1)، قال: حدثنا حماد بن زيد. كلاهما (معمر، وحماد) عن ثابت، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: رواه حماد بن زيد، واختلف عنه؛ فقال يزيد بن هارون: عن حماد، عن ثابت، عن أنس. وقال أبو أسامة: عن حماد، عن ثابت، أرسل أول الحديث، وأسند آخره عن ثابت، عن أنس؛ أن فاطمة، قالت: كيف سمحت أنفسكم أن تحثوا ... وكذلك قال القواريري، وإسحاق بن أبي إسرائيل، عن حماد، عن ثابت مرسلا أوله، وأسندوا آخره عن أنس. ويشبه أن يكون حماد بن زيد ضبطه. «العلل» (2424).