لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

393- عن العلاء بن عبد الرحمن، قال: دخلنا على أنس بن مالك، بعد الظهر، فقام يصلي العصر، فلما فرغ من صلاته، ذكرنا تعجيل الصلاة، أو ذكرها، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «تلك صلاة المنافقين، تلك صلاة المنافقين، تلك صلاة المنافقين، يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس، وكانت بين قرني الشيطان، أو على قرن الشيطان، قام فنقر أربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا» (1). - وفي رواية: «دخلنا على أنس بن مالك أنا ورجل من الأنصار حين صلينا الظهر، فدعا الجارية بوضوء، فقلنا له: أي صلاة تصلي؟ قال: العصر، قال: قلنا: إنما صلينا الظهر الآن، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تلك صلاة المنافق، يترك الصلاة حتى إذا كانت في قرني الشيطان، أو بين قرني الشيطان، صلى، لا يذكر الله فيها إلا قليلا» (2). - وفي رواية: «عن العلاء بن عبد الرحمن؛ أنه دخل على أنس بن مالك، في داره بالبصرة، حين انصرف من الظهر، وداره بجنب المسجد، فلما دخلنا عليه قال: أصليتم العصر؟ فقلنا له: إنما انصرفنا الساعة من الظهر، قال: فصلوا العصر، فقمنا فصلينا، فلما انصرفنا، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تلك صلاة المنافق، يجلس يرقب الشمس، حتى إذا كانت بين قرني الشيطان، قام فنقرها أربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا» (1). - وفي رواية: «دخلت على أنس بن مالك، أنا وصاحب لي، بعد الظهر، فقال: أصليتما العصر؟ قال: فقلنا: لا، قال: فصليا عندكما في الحجرة، ففرغنا وطول هو، ثم انصرف إلينا، فكان أول ما كلمنا به أن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تلك صلاة المنافقين، يمهل أحدهم حتى إذا كانت الشمس على قرني الشيطان، قام فنقر أربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا» (2). أخرجه مالك (3) (586). وعبد الرزاق (2080) عن مالك. و«أحمد» 3/ 102 (12022) قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. وفي 3/ 149 (12537) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرني مالك. وفي 3/ 185 (12960) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك. و«مسلم» 2/ 110 (1357) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، ومحمد بن الصباح، وقتيبة، وابن حجر، قالوا: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و«أبو داود» (413) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و«الترمذي» (160) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. و«النسائي» 1/ 254، وفي «الكبرى» (1509) قال: أخبرنا علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مشمرج بن خالد، قال: حدثنا إسماعيل. و«أبو يعلى» (3696) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن محمد بن إسحاق. و«ابن خزيمة» (333) قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر. وفي (333م) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، أن مالكا حدثه. وفي (334) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، أبو بحر، قال: حدثنا شعبة (ح) وسمعت أبا موسى، محمد بن المثنى يقول: وجدت في كتابي، بخط يدي، فيما نسخت من كتاب محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«ابن حبان» (259) قال: أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث، عن ابن عجلان. وفي (261) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. وفي (262) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (263) قال: أخبرنا عمر بن محمد بن بجير الهمداني، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان. خمستهم (مالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق، وإسماعيل بن جعفر، وشعبة بن الحجاج، ومحمد بن عجلان) عن العلاء بن عبد الرحمن، فذكره (1). ـ قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: قلنا: إسناده ضعيف؛ العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (59).