مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٤٣٥، ح ١٣٠٤)
حدثنا عبد الله، حدثني نصر بن علي، وعبيد الله بن عمر، قالا: حدثنا عبد الله بن داود، عن نعيم بن حكيم، عن أبي مريم، عن علي: أن امرأة الوليد بن عقبة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن الوليد يضربها - وقال نصر بن علي في حديثه: تشكوه - قال:
" قولي له: قد أجارني ". قال علي: فلم تلبث إلا يسيرا حتى رجعت " فقالت: ما زادني إلا ضربا. فأخذ هدبة من ثوبه فدفعها إليها. وقال: " قولي له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجارني ". فلم تلبث إلا يسيرا حتى رجعت. فقالت: ما زادني إلا ضربا. فرفع يديه وقال: «اللهم عليك الوليد أثم بي مرتين» وهذا لفظ حديث القواريري ومعناهما واحد،
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9604- عن أبي مريم، عن علي؛ «أن امرأة الوليد بن عقبة أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن الوليد يضربها ـ وقال نصر بن علي في حديثه: تشكوه ـ قال: قولي له: قد أجارني، قال علي: فلم تلبث إلا يسيرا حتى رجعت، فقالت: ما زادني إلا ضربا، فأخذ هدبة من ثوبه فدفعها إليها، وقال: قولي له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد أجارني، فلم تلبث إلا يسيرا حتى رجعت، فقالت: ما زادني إلا ضربا، فرفع يديه، وقال: اللهم عليك الوليد، أثم بي ـ مرتين ـ». وهذا لفظ حديث القواريري، ومعناهما واحد (1). - وفي رواية: «رأيت امرأة الوليد جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، تشكو إليه زوجها؛ أنه يضربها، فقال لها: اذهبي فقولي له كيت وكيت، فذهبت ثم رجعت، فقالت: إنه عاد يضربني، فقال لها: اذهبي فقولي له: إن النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك, فذهبت ثم عادت, فقالت: إنه يضربني، فقال: اذهبي فقولي له كيت وكيت، فقالت له: إنه يضربني، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده، وقال: اللهم عليك بالوليد» (2). - وفي رواية: «أن امرأة الوليد بن عقبة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، تشتكي الوليد أنه يضربها، فقال لها: ارجعي فقولي له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد أجارني، قال: فانطلقت فمكثت ساعة، ثم جاءت، فقالت: يا رسول الله، ما أقلع عني، قال: فقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم، هدبة من ثوبه فأعطاها، فقال: قولي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد أجارني، هذه هدبة من ثوبه، فمكثت ساعة، ثم إنها رجعت، فقالت: يا رسول الله، ما زادني إلا ضربا، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه، فقال: اللهم عليك بالوليد، مرتين، أو ثلاثا» (1). أخرجه البخاري، في «رفع اليدين في الصلاة» (159) قال: أخبرنا مسلم، قال: أنبأنا عبد الله بن داود. و«عبد الله بن أحمد» 1/ 151 (1304) قال: حدثني نصر بن علي، وعبيد الله بن عمر، قالا: حدثنا عبد الله بن داود. وفي 1/ 152 (1305) قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو خيثمة، قالا: حدثنا عبيد الله بن موسى. و«أبو يعلى» (294) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى. وفي (351) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن داود. كلاهما (عبد الله بن داود، وعبيد الله بن موسى) عن نعيم بن حكيم, عن أبي مريم، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لعبد الله بن أحمد (1304). (2) اللفظ للبخاري. (1) اللفظ لأبي يعلى (294). (2) المسند الجامع (10235)، وأطراف المسند (6478)، والمقصد العلي (1794 و1795)، ومجمع الزوائد 4/ 332، وإتحاف الخيرة المهرة (3222 و6232). والحديث؛ أخرجه البزار (767 و768).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو مريمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8356 أبو مريم الأسدي بالسكون صحابي له حديث وقيل هو عمرو بن مرة الجهني وهو غير أبي مريم الكندي شيخ حجر بن مالك وأبي مريم الغساني جد أبي بكر بن عبد الله بن أبى مريم وقد قيل إن للثلاثة صحبة د ت (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو مريم الأسدي بفتح السين هو عبد الله بن زياد تقدم (3) [تقريب التهذيب] 8357 أبو مريم الأنصاري أو الحضرمي خادم المسجد بدمشق أو حمص قيل اسمه عبد الرحمن بن ماعز ويقال هو مولى أبي هريرة وهو ثقة من الثانية بخ د ت وفي طبقته (4) [تقريب التهذيب] 8358 أبو مريم الشامي عن عمر يقال اسمه عبد بغير إضافة
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٢) ↗عبد الله بن داودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3297 عبد الله بن داود بن عامر الهمداني أبو عبد الرحمن الخريبي بمعجمة وموحدة مصغرا كوفي الأصل ثقة عابد من التاسعة مات سنة ثلاث عشرة وله سبع وثمانون سنة أمسك عن الرواية قبل موته فلذلك لم يسمع منه البخاري خ 4 (2) [تقريب التهذيب] 3298 عبد الله بن داود الواسطي أبو محمد التمار ضعيف من التاسعة ت (3) [الكاشف] عبد الله بن داود الخريبي الإمام أبو عبد الرحمن الهمداني الكوفي عن هشام بن عروة والأعمش وثور وطبقتهم وعنه بندار محمد بن بشار ومحمد بن يحيى الذهلي وبشر بن موسى ثقة حجة صالح توفي 213. خ 4 (4) [الكاشف] عبد الله بن داود الواسطي التمار عن ابن جريج والليث وعدة وعنه محمد بن المثنى وهارون ابن سليمان الأصبهاني وعدة قال البخاري: فيه نظر ومشاه غيره. ت
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠١) ↗نعيم بن حكيمالطبقة السادسةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7165 نعيم بن حكيم المدائني صدوق له أوهام من السادسة مات سنة ثمان وأربعين ي د ص (2) [الكاشف] نعيم بن حكيم المدائني، عن أبي مريم الثقفي، وعنه القطان، وشبابة، ثقة، مات 148. د. (3) [رجال الحديث] - نعيم بن حكيم المدائني، صدوق له أوهام، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين. (ي د ص). لا يحتج به. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4649- نعيم بن حكيم المدائني
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٤) ↗