البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٠/٢٥٥، ح ١٢٨٩٠)

حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، حدثنا قتادة، ووكيع، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«التفل في المسجد خطيئة، وكفارته هو أن يواريه»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَأَلْتُ قَتَادَةَ عَنِ التَّفْلِ، فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٩١، ح ٥٥٢) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

353- عن قتادة، قال: سمعت أنس بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «البزاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها» (1). - وفي رواية: «التفل في المسجد خطيئة، وكفارته دفنه» (2). - وفي رواية: «النخاعة في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 365 (7541) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام. و«أحمد» 3/ 109 (12085) قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد (ح) وابن جعفر، قال: أخبرنا سعيد. وفي 3/ 173 (12805) قال: حدثنا حجاج، قال: سمعت شعبة. وفي 3/ 183 (12921) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام (ح) ووكيع، قال: حدثنا هشام. وفي (12922) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا هشام. وفي 3/ 209 (13214) قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة. وفي 3/ 232 (13467) و3/ 277 (13993) قال: حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن هشام الدستوائي، وشعبة، جميعا. وفي 3/ 234 (13484) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد. وفي 3/ 274 (13945) قال: حدثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن هشام الدستوائي. وفي 3/ 277 (13991) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة. وفي (13992) قال: وحدثني الضحاك، يعني ابن مخلد، قال: أخبرنا شعبة. وفي 3/ 289 (14121) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا أبان بن يزيد. و«الدارمي» (1512) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: أخبرنا شعبة. و«البخاري» 1/ 91 (415) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. و«مسلم» 2/ 76 (1168) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، قال يحيى: أخبرنا، وقال قتيبة: حدثنا أبو عوانة. وفي 2/ 77 (1169) قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (474) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام، وشعبة، وأبان. وفي (475) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (476) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زريع، عن سعيد. و«الترمذي» (572) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة. و«النسائي» 2/ 50، وفي «الكبرى» (804) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة. و«أبو يعلى» (2850) قال: حدثنا خلف، وعبد الواحد، قالا: حدثنا أبو عوانة. وفي (2885) قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا همام. وفي (3087) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد بن أبي عروبة. وفي (3155) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا سعيد. وفي (3161) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، وعبد الأعلى، عن سعيد. وفي (3222) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو داود، قال: أخبرنا شعبة. و«ابن خزيمة» (1309) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا الدورقي، قال: حدثنا ابن علية، قال: أخبرنا هشام الدستوائي (ح) وحدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا محمد، يعني ابن يزيد الواسطي، عن هشام الدستوائي، وشعبة (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع، عن هشام. و«ابن حبان» (1635) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عروة بن سعيد (1)، وعبد الواحد بن غياث، قالا: حدثنا أبو عوانة. وفي (1637) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، قال: حدثنا أبو عوانة. ستتهم (هشام الدستوائي، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة بن الحجاج، وأبان ابن يزيد، وأبو عوانة الوضاح، وهمام بن يحيى) عن قتادة، فذكره (2). ـ قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ صرح قتادة بالسماع عند أحمد (12972)، والدارمي (1512)، والبخاري، ومسلم (1169)، وأبي يعلى (3222). • أخرجه عبد الرزاق (1697) عن معمر. و«أبو يعلى» (3088) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (معمر، وشعبة) عن قتادة، عن أنس قال: النخامة في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها (3). - وفي رواية: «عن أنس بن مالك، قال: البزاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها. «موقوف».

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لأحمد (14121). (3) اللفظ لأحمد (12085). (1) تحرف في المطبوع من «الإحسان» إلى: «قتيبة بن سعيد»، والمثبت عن «التقاسيم والأنواع» (1856)، و«الثقات» لابن حبان 8/ 525، و«تهذيب التهذيب» 7/ 185. (2) المسند الجامع (327)، وتحفة الأشراف (1137 و1211 و1251 و1383 و1428)، وأطراف المسند (906). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2099)، والبزار (7064 و7065 و7190)، وأبو عوانة (1203: 1206)، والطبراني، في الصغير (101)، والبيهقي 2/ 291، والبغوي (488). (3) اللفظ لعبد الرزاق. أخرجه موقوفا؛ البزار (7066).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/٥١١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الوهابحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4254 عبد الوهاب بن بخت بضم الموحدة وسكون المعجمة بعدها مثناة المكي سكن الشام ثم المدينة ثقة من الخامسة مات سنة ثلاث عشرة وقيل سنة إحدى عشرة د س ق (2) [تقريب التهذيب] 4255 عبد الوهاب بن أبي بكر المدني وكيل الزهري ثقة من السابعة قال أبو داود هو بن بخت وقال الدارقطني من زعم أنه عبد الوهاب بن بخت فقد أخطأ د س (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الوهاب بن الحكم هو بن عبد الحكم يأتي (4) [تقريب التهذيب] 4256 عبد الوهاب بن سعيد بن عطية السلمي أبو محمد الدمشقي يعرف بوهب صدوق من العاشرة س ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٨) ↗
يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗
ابن مخلدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] ابن مخلد ثقة بكاء راهب. د س ق

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٣٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٩١، ح ٥٥٢)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١٣١، ح ٤٧٤)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗