مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٠/١٨٢، ح ١٢٦٥١)
حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار» قال معمر، وأخبرني أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1705- عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم اغفر للأنصار، ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار» (1). أخرجه عبد الرزاق (19913) قال: أخبرنا معمر. و«أحمد» 3/ 161 (12679) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و«النسائي»، في «الكبرى» (8292) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد. و«أبو يعلى» (3032) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«ابن حبان» (7280) قال: أخبرنا أبو قريش، محمد بن جمعة الأصم، قال: حدثنا عمرو بن علي الفلاس، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: أخبرنا سعيد (2). كلاهما (معمر، وسعيد) عن قتادة، فذكره (3). • أخرجه عبد الرزاق (19914). وأحمد 3/ 162 (12680) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، قال: أخبرني أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله (4). ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس غير عمرو بن علي، ولا نعرف هذا الحديث من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، وإنما يعرف عن معمر، عن قتادة، عن أنس. وهذا الحديث قد أنكروه على عمرو بن علي من حديث يزيد، وكان مقيما عليه إلى أن مات. «مسنده» (7051 و7052).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لعبد الرزاق. (2) قوله: «أخبرنا سعيد» سقط من المطبوع، والصواب إثباته، فالحديث أخرجه البزار (7051)، والنسائي، في «الكبرى» (8292)، كلاهما عن عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، به. (3) المسند الجامع (1502)، وتحفة الأشراف (1220)، وأطراف المسند (841). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1749)، والبزار (7051 و7052). (4) المسند الجامع (1503)، وأطراف المسند (841). والحديث؛ أخرجه البزار (7258).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗ابو قلابهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو قلابة هو عبد الله بن زيد الجرمي (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو قلابة المتأخر هو عبد الملك بن محمد الرقاشي (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو قلابة الرقاشي هو أبو محمد (4) [تقريب التهذيب] أبو قلابة عن رجل من بني عامر هو عمرو بن بجدان وعن عمه هو أبو المهلب الجرمي وعن رجل في صيام السفر هو أنس بن مالك الكعبي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٦) ↗يزيد بن زريعالطبقة الثامنةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7713 يزيد بن زريع بتقديم الزاي مصغر البصري أبو معاوية ثقة ثبت من الثامنة مات سنة اثنتين وثمانين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠١) ↗