لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

633- عن ثابت البناني، عن أنس؛ «أن أسود كان ينظف المسجد، فمات، فدفن ليلا، وأتي النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر، فقال: انطلقوا إلى قبره، فانطلقوا إلى قبره، فقال: إن هذه القبور ممتلئة على أهلها ظلمة، وإن الله، عز وجل، ينورها بصلاتي عليها، فأتى القبر فصلى عليه، وقال رجل من الأنصار: يا رسول الله، إن أخي مات ولم تصل عليه، قال: فأين قبره؟ فأخبره، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الأنصاري». أخرجه أحمد 3/ 150 (12545) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا أبو عامر، يعني الخزاز، عن ثابت، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ صالح بن رستم، أبو عامر الخزاز، لا يحتج به. انظر فوائد الحديث رقم (3061). ـ وأخرجه ابن عدي في «الكامل» 6/242، في مناكير صالح بن رستم. ـ وقال الدارقطني: يرويه ثابت البناني، واختلف عنه؛ فرواه يونس بن عبيد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة. حدث به إبراهيم بن طهمان، عن حجاج بن حجاج،عنه. قال ذلك حفص بن عبد الله النيسابوري، عن إبراهيم بن طهمان. وخالفه ابن حميد الرازي؛ فرواه عن كنانة بن جبلة، عن إبراهيم بن طهمان، عن حجاج بن حجاج، عن قتادة، ويونس، وثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة. وقول حفص أصح من قول كنانة. ورواه حماد بن سلمة، وحماد بن واقد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة. وزاد أبو عمر الضرير، عن حماد بن سلمة فيه ألفاظا، أدرجها في الحديث، وهو قوله: إن هذه القبور مظلمة ممتلئة ظلمة، إلى آخر الكلام. ورواه حماد بن زيد، واختلف عنه؛ فرواه عفان بن مسلم، وعارم بن الفضل، وسليمان بن حرب، ومحمد بن عبيد بن حساب، وأبو الربيع الزهراني، ويونس المؤدب، عن حماد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة. وفصلوا هذا الكلام فجعلوه من قول ثابت البناني، أنه بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقولهم أشبه بالصواب. ورواه مسدد، ولوين، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد، وأدرجا هذا الكلام من حديث أبي رافع، عن أبي هريرة، لم يضبطاه عن حماد. ورواه أحمد بن عبدة، عن حماد، مختصرا. وخالفهم خالد بن خداش المهلبي، فرواه عن حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بالكلام الأول والثاني جميعا. وكذلك قيل عن هدبة بن خالد، عن حماد بن زيد. وروى الصلاة على القبر حبيب بن الشهيد، وأبو عامر الخزاز، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. سئل عن خالد بن خداش، فقال: ثقة، وربما وهم. «العلل» (2221). ـ وقال الدارقطني: اختلف فيه على ثابت البناني؛ فرواه حبيب بن الشهيد، وأبو عامر الخزاز، عن ثابت، عن أنس. وكذلك قال خالد بن خداش، عن حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس. وخالفهم يونس بن عبيد، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، فرووه عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، وهو أشبه بالصواب. «العلل» (2360). ـ وقال ابن طاهر المقدسي: رواه أبو عامر الخزاز صالح بن رستم، عن ثابت، عن أنس، وصالح ضعيف. «ذخيرة الحفاظ» (1444). ـ رواه حماد بن زيد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، رضي الله تعالى عنه، ويأتي في مسنده، إن شاء الله سبحانه.