مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٩/٣٦٠، ح ١٢٣٣٦)
حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، حدثني عبيد الله بن أبي بكر قال: سمعت أنس بن مالك قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبائر، أو سئل عن الكبائر، فقال:
«الشرك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين» وقال: «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر» قال: " قول الزور، أو قال: شهادة الزور " قال شعبة: أكبر ظني أنه قال: «شهادة الزور»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْكَبَائِرَ - أَوْ سُئِلَ عَنِ الْكَبَائِرِ - فَقَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٩٣، ح ٨٨) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
241- عن عبيد الله بن أبي بكر، قال: سمعت أنس بن مالك، قال: «ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبائر، أو سئل عن الكبائر، فقال: الشرك بالله، عز وجل، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وقال: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قال: قول الزور، أو قال: شهادة الزور». قال شعبة: أكبر ظني أنه قال: «شهادة الزور» (1). - وفي رواية: «سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الكبائر، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وشهادة الزور» (2). - وفي رواية: «عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في الكبائر، قال: الشرك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وقول الزور» (3). أخرجه أحمد 3/ 131 (12361) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 3/ 134 (12398) قال: حدثنا بهز. و«البخاري» 3/ 171 (2653) قال: حدثنا عبد الله بن منير، سمع وهب بن جرير، وعبد الملك بن إبراهيم. قال البخاري: تابعه غندر، وأبو عامر، وبهز، وعبد الصمد، عن شعبة. وفي 8/ 4 (5977) قال: حدثني محمد بن الوليد، قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي 9/ 3 (6871) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الصمد (ح) وحدثنا عمرو. و«مسلم» 1/ 64 (173) قال: حدثني يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد، وهو ابن الحارث. وفي (174) قال: وحدثنا محمد بن الوليد بن عبد الحميد، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«الترمذي» (1207 و3018) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد بن الحارث. و«النسائي» 7/ 88 و8/ 63، وفي «الكبرى» (3459) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد (ح) وأنبأنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل. وفي «الكبرى» (5978 و11033) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر. ثمانيتهم (ابن جعفر، وبهز، ووهب، وعبد الملك، وعبد الصمد، وعمرو بن مرزوق، وخالد، والنضر) عن شعبة، عن عبيد الله بن أبي بكر، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث أنس حديث حسن صحيح غريب. وزاد في (3018): ورواه روح بن عبادة، عن شعبة، وقال: «عن عبد الله بن أبي بكر»، ولا يصح.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (12361). (2) اللفظ للبخاري (2653). (3) اللفظ لمسلم (173). (1) المسند الجامع (236)، وتحفة الأشراف (1077)، وأطراف المسند (727). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2188)، والبزار (7453 و7454)، وأبو عوانة (147)، وابن منده (473: 475)، والبيهقي 8/ 20 و10/ 121 و10/ 186 و10/ 197.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبيد الله بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبيد الله بن أبي بردة هو بن المغيرة يأتي (2) [تقريب التهذيب] 4279 عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك أبو معاذ ثقة من الرابعة ع (3) [تقريب التهذيب] 4281 عبيد الله بن أبي جعفر المصري أبو بكر الفقيه مولى بني كنانة أو أمية قيل اسم أبيه يسار بتحتانية ومهملة ثقة وقيل عن أحمد إنه لينه وكان فقيها عابدا قال أبو حاتم هو مثل يزيد بن أبي حبيب من الخامسة مات سنة اثنتين وقيل أربع وقيل خمس وقيل ست وثلاثين ع (4) [تقريب التهذيب] 4285 عبيد الله بن أبي حميد الهذلي أبو الخطاب البصري واسم أبي حميد غالب متروك الحديث من السابعة ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٩) ↗