مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٩/٣٦٠، ح ١٢٣٢٥)
حدثنا معاذ بن هشام الدستوائي قال: حدثني أبي، عن يونس، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال:
«ما أكل نبي الله صلى الله عليه وسلم على خوان، ولا في سكرجة، ولا خبز له مرقق» قال: قلت لقتادة: فعلام كانوا يأكلون؟ قال: «على السفر»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، أن أنس بن مالك حدثهم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٦٥، ح ٢٨٤) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ، لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ . قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا . أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَىٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلاَ نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلاَّ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٨، ح ١٨) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
182- عن الأحنف بن قيس، عن الأسود بن سريع، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «أربعة يوم القيامة: رجل أصم لا يسمع شيئا، ورجل أحمق، ورجل هرم، ورجل مات في فترة، فأما الأصم فيقول: رب، لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا، وأما الأحمق فيقول: رب، لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر، وأما الهرم فيقول: رب، لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا، وأما الذي مات في الفترة فيقول: رب، ما أتاني لك رسول، فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه، فيرسل إليهم أن ادخلوا النار، قال: فوالذي نفس محمد بيده، لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما» (1). أخرجه أحمد 4/ 24 (16410) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و«ابن حبان» (7357) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. كلاهما (علي، وإسحاق) عن معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن الأحنف بن قيس، فذكره (2).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (181)، وأطراف المسند (135)، ومجمع الزوائد 7/ 215. والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (41)، والطبراني (844).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الاحنف بن قيسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 288 الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين التميمي السعدي أبو بحر اسمه الضحاك وقيل صخر مخضرم ثقة قيل مات سنة سبع وستين وقيل اثنتين وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الأحنف بن قيس تقدم في الأسماء و الأحنف أيضا ثابت بن عياض (3) [الكاشف] الأحنف بن قيس أبو بحر التميمي، عن عمر، وعثمان، وعلي، وعنه الحسن، وحميد بن هلال، وجماعة، وكان سيدا نبيلا، توفي سنة 67، وقيل 72. ع. (4) [رجال الحديث] - الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين التميمي السعدي، أبو بحر، اسمه الضحاك، وقيل: صخر، مخضرم، ثقة، قيل: مات سنة سبع وستين، وقيل: اثنتين وسبعين. (ع). _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٦) ↗الاسود بن سريعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 500 الأسود بن سريع بفتح السين التميمي السعدي صحابي نزل البصرة ومات في أيام الجمل وقيل سنة اثنتين وأربعين بخ قد س (2) [الكاشف] الأسود بن سريع، له صحبة، عنه الأحنف، والحسن، وكان شاعر بني منقر، قص بالبصرة، توفي 42. س. (3) [رجال الحديث] - الأسود بن سريع التميمي السعدي، صحابي، نزل البصرة، ومات في أيام الجمل، وقيل: سنة اثنتين وأربعين. (بخ قد س). صحابي. (4) [أقوال الإمام أحمد] 181 - الأسود بن سريع، التميمي، السعدي. • قال عبد الله أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الصمد. قال: حدثنا عمران القطان. قال: حدثنا الحسن، عن الأسود بن سريع، وكان من أول من قص في هذا المسجد وكان يسمى حماد ربه، فلما وقعت الفتنة انطلق إلى فارس حتى مات بها. فقال لهم: إذا رأيت النكراء فليست لكم بصاحب. «العلل» (1764) . • وقال البخاري: قال محمد بن يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: الأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن حصين بن نزال بن مرة مات سنة ثنتين وأربعين. «التاريخ الكبير» 1/ (1425) . • وقال ابن حجر: وحكى ا
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١١) ↗معاذ بن هشامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6742 معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري وقد سكن اليمن صدوق ربما وهم من التاسعة مات سنة مائتين ع (2) [الكاشف] معاذ بن هشام الدستوائي، عن أبيه، وابن عون، وعنه أحمد، والكوسج، قال ابن معين: صدوق ليس بحجة، توفي سنة مائتين. ع. (3) [رجال الحديث] - معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، البصري، وقد سكن اليمن، صدوق ربما وهم، من التاسعة، مات سنة مئتين. (ع). إذا كان المتن مشهورا فاكتب: معاذ مختلف فيه. وإذا كان منكرا فاكتب: معاذ ليس بالقوي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٦) ↗