مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٨/٣٨٩، ح ١١٨٨٢)
حدثنا ابن فضيل، حدثنا سالم يعني ابن أبي حفصة، والأعمش، وعبد الله بن صهبان، وكثير النواء، وابن أبي ليلى، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم، كما ترون النجم الطالع في أفق من آفاق السماء، ألا وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13022- عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أهل الدرجات العلى ليرون أهل عليين، كما ترون الكوكب الدري في الأفق، وإن أبا بكر وعمر لمنهم، وأنعما» (1). - وفي رواية: «إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم، كما ترون النجم الطالع في أفق من آفاق السماء، ألا وإن أبا بكر وعمر منهم، وأنعما» (2). - وفي رواية: «إن الرجل من أهل عليين، ليشرف على أهل الجنة، فتضيء الجنة لوجهه، كأنها كوكب دري» قال: وهكذا جاء الحديث: «دري» مرفوعة الدال، لا تهمز «وإن أبا بكر وعمر لمنهم، وأنعما» (3). أخرجه الحميدي (772) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا مالك بن مغول. و«ابن أبي شيبة» 12/ 6 (32588) قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش. و«أحمد» 3/ 27 (11231) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا الأعمش. وفي 3/ 50 (11487) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن أبي خالد. وفي 3/ 61 (11609) قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، قال: فقال إسماعيل بن أبي خالد، وهو جالس مع مجالد على الطنفسة. وفي 3/ 72 (11713) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش. وفي 3/ 93 (11904) قال: حدثنا ابن فضيل، قال: حدثنا سالم، يعني ابن أبي حفصة، والأعمش، وعبد الله بن صهبان، وكثير النواء، وابن أبي ليلى. وفي 3/ 98 (11961) قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش. و«عبد بن حميد» (888) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، وسالم المرادي. و«ابن ماجة» (96) قال: حدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. و«أبو داود» (3987) قال: حدثنا يحيى بن الفضل، قال: حدثنا وهيب، يعني ابن عمرو النمري، قال: أخبرنا هارون، قال: أخبرني أبان بن تغلب. و«الترمذي» (3658) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن سالم بن أبي حفصة، والأعمش، وعبد الله بن صهبان، وابن أبي ليلى، وكثير النواء. و«أبو يعلى» (1130) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا فضيل بن سليمان، قال: حدثنا كثير بن قاروندا. وفي (1178) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش. وفي (1299) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا سالم، وعبد الله بن صهبان، وكثير النواء، وابن أبي ليلى. عشرتهم (مالك بن مغول، وسليمان الأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، وسالم أبي حفصة، وابن صهبان، وكثير النواء، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وكثير بن قاروندا، وسالم المرادي، وأبان) عن عطية بن سعد العوفي، فذكره (1). ـ قال سالم المرادي: يعني بقوله: «وأنعما»: «أرفعا»، قال سالم: وكان عطية رجلا يتشيع. ـ وقال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد، عقب (11487): سمعت أبي يقول: سمعت سفيان بن عيينة يقول: في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «وأنعما» قال: وأهلا. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن، وقد روي من غير وجه عن عطية، عن أبي سعيد. ـ فوائد: ـ أخرجه ابن عدي، في «الكامل» 7/ 84، في ترجمة عطية بن سعد العوفي، وقال: وهذا معروف لعطية، وقد رواه عنه جماعة من الثقات، ولعطية عن أبي سعيد الخدري أحاديث عداد عن غير أبي سعيد، وهو مع ضعفه يكتب حديثه، وكان يعد من شيعة الكوفة.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (11904). (3) اللفظ لأبي داود. (1) المسند الجامع (4652)، وتحفة الأشراف (4190 و4202 و4206)، وأطراف المسند (8375 و8645). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (1416 و1417)، والطبراني، في «الأوسط» (1778 و2951 و3427 و5487 و7340 و9488)، والبغوي (3892 و3893).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عطيه بن سعد العوفيالطبقة الثالثةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (122) خ د ت ق عطية بن سعد العوفي الكوفي تابعي معروف ضعيف الحفظ مشهور بالتدليس القبيح (2) [الكاشف] عطية بن سعد العوفي أبو الحسن، عن أبي سعيد، وطائفة، وعنه ابناه: عمرو، والحسن، ومسعر، وقرة، ضعفوه، مات 111. د ت س.
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠) ↗ابو سعيد الخدريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو سعيد الخدري هو سعد بن مالك (2) [رجال الحديث] • أبو سعيد الخدري، هو سعد بن مالك. • أبو سعيد الرعيني، هو جعثل بن هاعان، تقدما.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٤) ↗