البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٨/٣٨٩، ح ١١٨٦٣)

حدثنا صفوان بن عيسى، حدثنا أنيس بن أبي يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وهو عاصب رأسه، قال: فاتبعته حتى صعد على المنبر، قال: فقال:

«إني الساعة لقائم على الحوض» قال: ثم قال: «إن عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الآخرة» ، فلم يفطن لها أحد من القوم إلا أبو بكر، فقال: بأبي أنت وأمي، بل نفديك بأموالنا وأنفسنا وأولادنا، قال: ثم هبط رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المنبر، فما رئي عليه حتى الساعة

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13019- عن أبي يحيى الأسلمي، عن أبي سعيد الخدري، قال: «خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مرضه الذي مات فيه، وهو عاصب رأسه، قال: فاتبعته حتى صعد على المنبر، قال: فقال: إني الساعة لقائم على الحوض قال: ثم قال: إن عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها، فاختار الآخرة، فلم يفطن لها أحد من القوم إلا أبو بكر، فقال: بأبي أنت وأمي، بل نفديك بأموالنا، وأنفسنا، وأولادنا، قال: ثم هبط رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن المنبر، فما رئي عليه حتى الساعة» (1). - وفي رواية: «خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مرضه الذي مات فيه، ونحن في المسجد، عاصبا رأسه بخرقة، حتى أهوى نحو المنبر، فاستوى عليه، واتبعناه، قال: والذي نفسي بيده، إني لأنظر إلى الحوض من مقامي هذا، ثم قال: إن عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها، فاختار الآخرة، قال: فلم يفطن لها أحد غير أبي بكر، فذرفت عيناه فبكى، ثم قال: بل نفديك بآبائنا، وأمهاتنا، وأنفسنا، وأموالنا يا رسول الله، قال: ثم هبط، فما قام عليه حتى الساعة» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 440 (32322) و14/ 559 (38192) قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. و«أحمد» 3/ 91 (11885) قال: حدثنا صفوان بن عيسى. و«عبد بن حميد» (965) قال: أخبرنا صفوان بن عيسى. و«الدارمي» (81) قال: أخبرنا زكريا بن عدي، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. و«أبو يعلى» (1155) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا صفوان بن عيسى. و«ابن حبان» (6593) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا صفوان بن عيسى. كلاهما (حاتم، وصفوان) عن أنيس بن أبي يحيى الأسلمي، عن أبيه، فذكره (3). ـ فوائد: ـ أبو يحيى؛ هو سمعان الأسلمي.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للدارمي. (3) المسند الجامع (4643)، واستدركه محقق «أطراف المسند» 6/ 385، وإتحاف الخيرة المهرة (6537)، والمطالب العالية (3859). والحديث؛ أخرجه ابن سعد 2/ 204.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٨/٦٢٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو يحيي الاسلميحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو يحيى الأسلمي اسمه سمعان (2) [الكاشف] أبو يحيى الأسلمي: سمعان. [= 2149]. (3) [رجال الحديث] • أبو يحيى الأسلمي، اسمه سمعان. • أبو يحيى الأعرج، ويقال: الأجرد المعرقب، اسمه مصدع. • أبو يحيى البزاز، صاعقة، هو محمد بن عبد الرحيم. • أبو يحيى التيمى، الكوفي، هو إسماعيل بن إبراهيم.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٤) ↗
ابو سعيد الخدريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو سعيد الخدري هو سعد بن مالك (2) [رجال الحديث] • أبو سعيد الخدري، هو سعد بن مالك. • أبو سعيد الرعيني، هو جعثل بن هاعان، تقدما.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٤) ↗
انيس بن ابي يحييحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] أنيس بن أبي يحيى الأسلمي، عن أبيه، وإسحاق بن سالم، وعنه ابنا أخيه: إبراهيم و عبد الله، ويحيى القطان، ثقة، مات 146. د ت. (2) [رجال الحديث] - أنيس بن أبي يحيى الأسلمي، واسم أبي يحيى سمعان (1)، أخو محمد، ثقة، من السابعة. (د ت). ثقة. _حاشية__________ (3) [أقوال الإمام أحمد] 215 - أنيس بن أبي يحيى الأسلمي، واسم أبي يحيى: سمعان. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: محمد بن أبي يحيى، حدثنا عنه يحيى بن سعيد، نحوا من عشرين حديثا عنه، وعن أنيس بن أبي يحيى. «العلل» (1190 و3534) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 433- أنيس بن أبي يحيى، واسمه سمعان، الأسلمي مولاهم، أبو يونس المدني.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٢٥٦) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗