مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٨/٣٨٩، ح ١١٨٤١)
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، حدثني عبد الله بن أبي حسين، حدثني شهر، أن أبا سعيد الخدري حدثه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" بينا أعرابي في بعض نواحي المدينة في غنم له عدا عليه الذئب، فأخذ شاة من غنمه، فأدركه الأعرابي، فاستنقذها منه وهجهجه، فعانده الذئب يمشي، ثم أقعى مستذفرا بذنبه يخاطبه، فقال: أخذت رزقا رزقنيه الله، قال: واعجبا من ذئب مقع مستذفر بذنبه، يخاطبني فقال: والله إنك لتترك أعجب من ذلك، قال: وما أعجب من ذلك؟ فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم في النخلتين بين الحرتين يحدث الناس عن نبإ ما قد سبق، وما يكون بعد ذلك، قال: فنعق الأعرابي بغنمه حتى ألجأها إلى بعض المدينة، ثم مشى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حتى ضرب عليه بابه، فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أين الأعرابي صاحب الغنم؟» فقام الأعرابي، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «حدث الناس بما سمعت وما رأيت» ، فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك: «صدق، آيات تكون قبل الساعة، والذي نفسي بيده، لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله، فتخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13121- عن شهر بن حوشب، أن أبا سعيد الخدري حدثه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «بينا أعرابي في بعض نواحي المدينة، في غنم له، عدا عليه الذئب فأخذ شاة، من غنمه، فأدركه الأعرابي، فاستنقذها منه، وهجهجه، فعانده الذئب يمشي، ثم أقعى مستذفرا بذنبه يخاطبه، فقال: أخذت رزقا رزقنيه الله، قال: واعجبا من ذئب مقع مستذفر بذنبه يخاطبني! فقال: والله، إنك لتترك أعجب من ذلك، قال: وما أعجب من ذلك؟ فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم، في النخلات بين الحرتين، يحدث الناس عن نبإ ما قد سبق، وما يكون بعد ذلك، قال: فنعق الأعرابي بغنمه، حتى ألجأها إلى بعض المدينة، ثم مشى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، حتى ضرب عليه بابه، فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أين الأعرابي صاحب الغنم؟ فقام الأعرابي، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: حدث الناس بما سمعت وما رأيت، فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم، عند ذلك: صدق، آيات تكون قبل الساعة، والذي نفسي بيده، لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله، فيخبره نعله، أو سوطه، أو عصاه، بما أحدث أهله بعده» (1). - وفي رواية: «بينما رجل من أسلم في غنيمة له، يهش عليها، في بيداء ذي الحليفة، إذ عدا عليه ذئب، فانتزع شاة من غنمه، فجهجأه الرجل فرماه بالحجارة، حتى استنقذ منه شاته، ثم إن الذئب أقبل حتى أقعى مستذفرا بذنبه، مقابل الرجل»، فذكره نحو حديث شعيب بن أبي حمزة. أخرجه أحمد 3/ 88 (11863) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، قال: حدثني عبد الله بن أبي حسين. وفي 3/ 89 (11866) قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا عبد الحميد. كلاهما (عبد الله، وعبد الحميد بن بهرام) عن شهر بن حوشب، فذكره (2). ـ فوائد: ـ رواه أشعث بن عبد الله، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، ويأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى.
حواشي المحقق
(1) لفظ (11863). (2) المسند الجامع (4734)، وأطراف المسند (8256)، ومجمع الزوائد 8/ 291. والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «مسند الشاميين» (2944)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 42 و43.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
شهر بن حوشبالطبقة الثالثةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2830 شهر بن حوشب الأشعري الشامي مولى أسماء بنت يزيد بن السكن صدوق كثير الإرسال والأوهام من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة بخ م 4 (2) [الكاشف] شهر بن حوشب الشامي عن مولاته أسماء بنت يزيد وأبي هريرة وابن عباس وعنه مطر (3) [رجال الحديث] - شهر بن حوشب الأشعري الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن، صدوق كثير الإرسال والأوهام، من الثالثة، مات سنة اثنتي عشرة. (بخ م 4)#. _فوائد__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ شهر بن حوشب الأشعري الشامي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (2205). ـ قال عمرو بن علي الفلاس: سمعت معاذ بن معاذ يقول: ما تصنع بشهر بن حوشب, إن شعبة قد ترك حديث شهر، يعني ابن حوشب. «الجرح والتعديل» 1/144 و4/383. (4) [أقوال الدارقطني] 1641 - شهر بن حوشب الأشعري الشامي الحمصي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول شهر بن حوشب يخرج من حديثه ما
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٩) ↗ابو اليمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو اليمان هو الحكم بن نافع تقدم (2) [تقريب التهذيب] 8456 أبو اليمان الرحال المدني اسمه كثير بن يمان ويقال بن جريج مستور من السابعة د (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو اليمان هو معلى بن راشد النبال (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو اليمان الهوزني هو عبد الله بن عامر بن لحي تقدما
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٥) ↗عبد الحميدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3751 عبد الحميد بن إبراهيم الحضرمي أبو تقي بفتح المثناة ثم قاف مكسورة الحمصي صدوق إلا أنه ذهبت كتبه فساء حفظه من التاسعة س (2) [تقريب التهذيب] 3752 عبد الحميد بن بكار السلمي أبو عبد الله الدمشقي ثم البيروتي بموحدة مفتوحة وتحتانية ساكنة وضم الراء ومثناة مقبول من العاشرة مد كن (3) [تقريب التهذيب] 3753 عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني صاحب شهر بن حوشب صدوق من السادسة بخ ت ق (4) [تقريب التهذيب] 3754 عبد الحميد بن بيان بن زكريا الواسطي أبو الحسن السكري صدوق من العاشرة مات سنة أربع وأربعين م د ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٢) ↗