البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٤٣٥، ح ١١٩٧)

حدثنا عبد الله، حدثني حجاج بن الشاعر، حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا يزيد بن أبي صالح، أن أبا الوضيء عبادا حدثه، أنه قال: كنا عامدين إلى الكوفة مع علي بن أبي طالب، فذكر حديث المخدج، قال علي: فوالله ما كذبت ولا كذبت ثلاثا، فقال علي: أما إن خليلي أخبرني:

«ثلاثة إخوة من الجن، هذا أكبرهم، والثاني له جمع كثير، والثالث فيه ضعف»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9894- عن أبي الوضيء عباد، أنه قال: كنا عامدين إلى الكوفة مع علي بن أبي طالب، فلما بلغنا مسيرة ليلتين، أو ثلاث، من حروراء، شذ منا ناس كثير، فذكرنا ذلك لعلي، فقال: لا يهولنكم أمرهم، فإنهم سيرجعون، فذكر الحديث بطوله، قال: فحمد الله علي بن أبي طالب، وقال: «إن خليلي أخبرني، أن قائد هؤلاء رجل مخدج اليد، على حلمة ثديه شعرات، كأنهن ذنب اليربوع». فالتمسوه فلم يجدوه، فأتيناه فقلنا: إنا لم نجده، فقال: التمسوه، فوالله ما كذبت ولا كذبت، ثلاثا، فقلنا: لم نجده، فجاء علي بنفسه، فجعل يقول: اقلبوا ذا، اقلبوا ذا، حتى جاء رجل من الكوفة، فقال: هو ذا، قال علي: الله أكبر، لا يأتيكم أحد يخبركم من أبوه، فجعل الناس يقولون: هذا مالك، هذا مالك، يقول علي: ابن من هو (1). - وفي رواية: «عن أبي الوضيء، قال: شهدت عليا حيث قتل أهل النهروان، قال: التمسوا لي المخدج، فطلبوه في القتلى، فقالوا: ليس نجده، فقال: ارجعوا فالتمسوا، فوالله ما كذبت ولا كذبت، فرجعوا فطلبوه، فردد ذلك مرارا، كل ذلك يحلف بالله: ما كذبت ولا كذبت، فانطلقوا فوجدوه تحت القتلى في طين، فاستخرجوه، فجيء به، فقال أبو الوضيء: فكأني أنظر إليه، حبشي عليه ثدي قد طبق، إحدى يديه مثل ثدي المرأة، عليها شعرات مثل شعرات تكون على ذنب اليربوع» (2). في رواية أبي يعلى (480): « ... قال أبو الوضيء: فكأني أنظر إليه: حبشي عليه قرطق، إحدى يديه مثل ثدي المرأة، عليها شعرات مثل شعرات تكون على ذنب اليربوع». - وفي رواية: «عن أبي الوضيء عباد، أنه قال: كنا عامدين إلى الكوفة، مع علي بن أبي طالب، فذكر حديث المخدج، قال علي: فوالله ما كذبت ولا كذبت، ثلاثا، فقال علي: أما إن خليلي أخبرني: ثلاثة إخوة من الجن، هذا أكبرهم، والثاني له جمع كثير، والثالث فيه ضعف» (1). أخرجه أبو داود (4769) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن جميل بن مرة. و«عبد الله بن أحمد» 1/ 139 (1179) قال: حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا جميل بن مرة. وفي 1/ 140 (1188) قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا جميل بن مرة. وفي 1/ 140 (1189) و1/ 141 (1197) قال: حدثني حجاج بن يوسف الشاعر، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا يزيد بن أبي صالح. و«أبو يعلى» (480) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا جميل بن مرة. وفي (555) قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا جميل بن مرة. كلاهما (جميل بن مرة، ويزيد بن أبي صالح) عن أبي الوضيء، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لعبد الله بن أحمد (1189). (2) اللفظ لعبد الله بن أحمد (1179). (1) اللفظ لعبد الله بن أحمد (1197). (2) المسند الجامع (10381) , وتحفة الأشراف (10158) , وأطراف المسند (6481)، ومجمع الزوائد 6/ 234. والحديث؛ أخرجه الطيالسي (164).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢١/٦٥٤) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗