مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٨/٣٠٤، ح ١١٧٨٠)
حدثنا أبو أحمد، حدثنا مسرة بن معبد، حدثني أبو عبيد ، حاجب سليمان قال رأيت عطاء بن يزيد الليثي قائما يصلي، معتما بعمامة سوداء، مرخ طرفها من خلفه، مصفر اللحية، فذهبت أمر بين يديه، فردني: ثم قال: حدثني أبو سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فصلى صلاة الصبح، وهو خلفه، فقرأ، فالتبست عليه القراءة، فلما فرغ من صلاته قال:
«لو رأيتموني وإبليس، فأهويت بيدي، فما زلت أخنقه حتى وجدت برد لعابه بين إصبعي هاتين - الإبهام والتي تليها - ولولا دعوة أخي سليمان، لأصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد، يتلاعب به صبيان المدينة، فمن استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين القبلة أحد فليفعل» حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثني مندل بن علي، حدثني الأعمش، عن سعد الطائي، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة صاحب خمس: مدمن خمر، ولا مؤمن بسحر، ولا قاطع رحم، ولا كاهن، ولا منان " حدثنا أبو الجواب، حدثنا عمار بن رزيق، عن الأعمش، عن سعد الطائي، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة صاحب خمس: مدمن سكر، ولا مؤمن بسحر، ولا قاطع رحم، ولا منان، ولا كاهن "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
مسره بن معبدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] مسرة بن معبد اللخمي، عن نافع، والزهري، وعنه ضمرة، وأبو أحمد الزبيري، وثق. د. (2) [رجال الحديث] - مسرة بن معبد اللخمي الفلسطيني القدسي، صدوق له أوهام، من الثامنة. (د). ليس بحجة. (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 4289- مسرة بن معبد النخعي الفلسطيني.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٥٦) ↗