لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

9443- عن النزال بن سبرة، أنه شهد عليا صلى الظهر، ثم جلس في الرحبة في حوائج الناس، فلما حضرت العصر، أتي بتور فأخذ حفنة ماء، فمسح يديه، وذراعيه، ووجهه، ورأسه، ورجليه، ثم شرب فضله وهو قائم، ثم قال: إن ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صنع كما صنعت، وهذا وضوء من لم يحدث (1). - وفي رواية: «عن النزال بن سبرة، قال: رأيت عليا صلى الظهر، ثم قعد لحوائج الناس، فلما حضرت العصر، أتي بتور من ماء، فأخذ منه كفا، فمسح وجهه، وذراعيه، ورأسه، ورجليه، ثم أخذ فضله، فشرب قائما، وقال: إن ناسا يكرهون هذا، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله، وهذا وضوء من لم يحدث» (2). - وفي رواية: «عن النزال بن سبرة، قال: أتي علي، رضي الله عنه، بكوز من ماء، وهو في الرحبة، فأخذ كفا من ماء، فمضمض واستنشق، ومسح وجهه، وذراعيه، ورأسه، ثم شرب وهو قائم، ثم قال: هذا وضوء من لم يحدث، هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل» (3). - وفي رواية: «عن النزال بن سبرة، أن عليا لما صلى الظهر، دعا بكوز من ماء في الرحبة، فشرب وهو قائم، ثم قال: إن رجالا يكرهون هذا، وإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعل كالذي رأيتموني فعلت، ثم تمسح بفضله، وقال: هذا وضوء من لم يحدث» (4). - وفي رواية: «عن النزال، قال: أتي علي، رضي الله عنه، على باب الرحبة بماء، فشرب قائما، فقال: إن ناسا يكره أحدهم أن يشرب وهو قائم، وإني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، فعل كما رأيتموني فعلت» (5). - وفي رواية: «عن النزال بن سبرة، يحدث عن علي، رضي الله عنه، أنه صلى الظهر، ثم قعد في حوائج الناس، في رحبة الكوفة، حتى حضرت صلاة العصر، ثم أتي بماء فشرب، وغسل وجهه ويديه، وذكر رأسه ورجليه، ثم قام فشرب فضله وهو قائم، ثم قال: إن ناسا يكرهون الشرب قائما، وإن النبي صلى الله عليه وسلم، صنع مثل ما صنعت» (1). - وفي رواية: «عن النزال بن سبرة، قال: صليت مع علي بن أبي طالب، رضوان الله عليه، الظهر، ثم انطلق إلى مجلس له، كان يجلسه في الرحبة، فقعد وقعدنا حوله، حتى حضرت العصر، فأتي بإناء فيه ماء، فأخذ منه كفا، فتمضمض واستنشق، ومسح وجهه وذراعيه، ومسح برأسه، ومسح رجليه، ثم قام فشرب فضل إنائه، ثم قال: إني حدثت؛ أن رجالا يكرهون أن يشرب أحدهم وهو قائم، وإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعل كما فعلت، وهذا وضوء من لم يحدث» (2). - وفي رواية: «عن النزال بن سبرة، عن علي؛ أنه شرب وهو قائم، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم» (3). أخرجه أحمد 1/ 78 (583) قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش. وفي 1/ 123 (1005) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثني شعبة. وفي 1/ 139 (1173) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (1174) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي 1/ 144 (1223) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا مسعر. وفي 1/ 153 (1316) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 7/ 110 (5615) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا مسعر. وفي (5616) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (3718) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن مسعر بن كدام. و«الترمذي» في «الشمائل» (209) قال: حدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء، ومحمد بن طريف الكوفي، قالا: حدثنا ابن الفضيل، عن الأعمش. و«عبد الله بن أحمد» 1/ 159 (1366) قال: حدثني أبو خيثمة، وحدثنا إسحاق بن إسماعيل، قالا: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (1372) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، عبد الله بن عمر، قال: حدثنا ابن فضيل، عن الأعمش. و«النسائي» 1/ 84، وفي «الكبرى» (132) قال: أخبرنا عمرو بن يزيد، قال: حدثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة. و«أبو يعلى» (309) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا مسعر. وفي (368) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن منصور. و«ابن خزيمة» (16) قال: حدثنا محمد بن بشار، بندار، قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن منصور بن المعتمر (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا الفضل بن دكين، وعبيد الله بن موسى، عن مسعر بن كدام. وفي (202) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير (ح) وحدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، كلاهما عن منصور. و«ابن حبان» (1057 و1340) قال: أخبرنا أبو يعلى، أحمد بن علي بن المثنى, قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (1341 و5326) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن منصور. أربعتهم (سليمان الأعمش، وشعبة بن الحجاج، ومسعر بن كدام، ومنصور بن المعتمر) عن عبد الملك بن ميسرة، قال: سمعت النزال بن سبرة، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: حدث به عبد الملك بن ميسرة الزراد، عنه، -أي عن النزال بن سبرة-. رواه عنه شعبة، ومسعر، ومنصور بن المعتمر، وسليمان الأعمش، وغيرهم. واختلف عن الأعمش؛ فرواه أبو حفص الأبار، ومحمد بن فضيل، وأبو الأحوص سلام بن سليم، عن الأعمش، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال. وخالفهم محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ووهم فيه، رواه عن الأعمش، عن أبي وائل، عن علي. والصواب حديث النزال بن سبرة. «العلل» (472).