مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٧/٤٤٣، ح ١١٣١٤)
حدثنا أبو عامر، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12602- عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كانوا ثلاثة، فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم» (1). - وفي رواية: «إذا اجتمع ثلاثة، فليؤمهم أحدهم، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم» (2). - وفي رواية: «إذا كنتم ثلاثة في سفر، فليؤمكم أحدكم، وأحقكم بالإمامة أقرؤكم» (3). 1 ـ أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 343 (3471) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن أبي عروبة. و«أحمد» 3/ 24 (11208) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا هشام، وشعبة. وفي 3/ 34 (11318) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وسئل عن الثلاثة يجتمعون فتحضرهم الصلاة؟ قال: حدثنا سعيد. وفي 3/ 36 (11334) قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا هشام. وفي 3/ 48 (11474) قال: حدثنا شجاع بن الوليد، عن سعيد. وفي 3/ 51 (11501) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا سعيد (ح) وحدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي 3/ 84 (11817) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا همام بن يحيى (ح) وأبو بدر، عن سعيد. و«عبد بن حميد» (879) قال: أخبرنا أبو الوليد، قال: أخبرنا همام. و«الدارمي» (1366) قال: أخبرنا عفان، قال: حدثنا همام. و«مسلم» 2/ 133 (1474) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (1475) قال: وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن سعيد بن أبي عروبة (ح) وحدثني أبو غسان المسمعي، قال: حدثنا معاذ، وهو ابن هشام، قال: حدثني أبي. و«النسائي» 2/ 77، وفي «الكبرى» (859) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، عن يحيى، عن هشام. وفي 2/ 103، وفي «الكبرى» (916) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة. و«أبو يعلى» (1291) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو بدر، عن سعيد بن أبي عروبة. وفي (1319) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. و«ابن خزيمة» (1508) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عروبة، وهشام (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، وهشام. وفي (1508م) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الغفار بن عبيد الله، قال: حدثنا شعبة، بهذا الإسناد بنحوه. و«ابن حبان» (2132) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا شعبة، وهشام. خمستهم (سعيد بن أبي عروبة، وهشام الدستوائي، وشعبة بن الحجاج، وهمام بن يحيى، وأبو عوانة الوضاح) عن قتادة. 2 ـ وأخرجه مسلم 2/ 133 (1476) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا سالم بن نوح (ح) وحدثنا حسن بن عيسى، قال: حدثنا ابن المبارك. و«ابن خزيمة» (1701) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا سالم بن نوح. كلاهما (سالم بن نوح، وعبد الله بن المبارك) عن الجريري. كلاهما (قتادة بن دعامة، وسعيد بن إياس الجريري) عن أبي نضرة، المنذر بن مالك، فذكره (1). • حديث أبي سلمة، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «إذا خرج ثلاثة في سفر، فليؤمهم أحدهم». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد (11318 و11334 و11501 و11817). (3) اللفظ لابن حبان. (1) المسند الجامع (4264)، وتحفة الأشراف (4334 و4372)، وأطراف المسند (8578). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2266)، وأبو عوانة (1269: 1272)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (2706)، والدارقطني (1070)، والبيهقي 3/ 89 و119، والبغوي (836).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو نضرهالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو نضرة العبدي هو المنذر بن مالك بن قطعة (2) [الكاشف] أبو نضرة العبدي: منذر بن مالك. [= 5633]. (3) [رجال الحديث] • أبو نضرة العبدي، هو المنذر بن مالك بن قطعة. • أبو نعامة الحنفي، هو قيس بن عباية. • أبو نعامة العدوي، هو عمرو بن عيسى. • أبو نعامة العدوي، آخر، اسمه حريث بن مالك، ذكره ابن حبان. (تمييز).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٨) ↗ابو سعيد الخدريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو سعيد الخدري هو سعد بن مالك (2) [رجال الحديث] • أبو سعيد الخدري، هو سعد بن مالك. • أبو سعيد الرعيني، هو جعثل بن هاعان، تقدما.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٤) ↗ابو خالد الاحمرالطبقة الثامنةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو خالد الأحمر اسمه سليمان بن حيان (2) [رجال الحديث] • أبو خالد الأحمر، اسمه سليمان بن حيان. • أبو خالد الواسطي، اسمه عمرو بن خالد، تقدما.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٦) ↗محمد بن المثنيالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6264 محمد بن المثنى بن عبيد العنزي بفتح النون والزاي أبو موسى البصري المعروف بالزمن مشهور بكنيته وباسمه ثقة ثبت من العاشرة وكان هو وبندار فرسي رهان وماتا في سنة واحدة ع (2) [الكاشف] محمد بن المثنى أبو موسى العنزي الحافظ، عن ابن عيينة، وعبد العزيز العمي، وعنه الجماعة، وأبو عروبة، والمحاملي، ثقة ورع، مات 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن المثنى بن عبيد العنزي، بفتح العين المهملة والنون، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن، مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، من العاشرة، وكان هو وبندار فرسي رهان، وماتا في سنة واحدة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3327 - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى، البصري، المعروف بالزمن. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أبي موسى محمد بن المثنى، فقال: أحد المحدثين الثقات. وسألته من يقدم من يقدم من أبي موسى وبندار، فقال: أبو موسى لأنه أسن وأسند. قال وسئل عمرو بن علي عن أبي موسى وبندار، فقال: ثقتان يقبل من كل منهما كل شيء إلا ما تكلم أحدهما في صاحبه، قال وكان أبو موسى فيه سلامة، وكان يقول لنا شرف، قيل أي شرف، فقال: نحن من عنزة، النبي - صلى الله عليه وسلم -، صلى إلينا، يعني به قول النبي - صلى الله
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٥) ↗سالم بن نوحالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2185 سالم بن نوح بن أبي عطاء البصري أبو سعيد العطار صدوق له أوهام من التاسعة مات بعد المائتين بخ م د ت س (2) [الكاشف] سالم بن نوح العطار أبو سعيد البصري عن الجريري ويونس بن عبيد وعنه أحمد وبندار قال أبو حاتم وغيره: لا يحتج به وقال أبو زرعة: صدوق م د ت س (3) [رجال الحديث] - سالم بن نوح بن أبي عطاء، البصري، أبو سعيد العطار، صدوق له أوهام، من التاسعة، مات بعد المئتين. (بخ م د ت س). ليس بحجة. (4) [أقوال الدارقطني] 1383 - سالم بن نوح بن أبي عطاء البصري، أبو سعيد العطار. • قال الدارقطني: ليس بالقوي. «السنن» 1 330، و «العلل» 7 254.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٧) ↗قتاده بن دعامهثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5518 قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب البصري ثقة ثبت يقال ولد أكمه وهو رأس الطبقة الرابعة مات سنة بضع عشرة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (92) ع قتادة بن دعامة السدوسي البصري صاحب أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه كان حافظ عصره وهو مشهور بالتدليس وصفه به النسائي وغيره (3) [الكاشف] قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي، الأعمى الحافظ المفسر، عن عبد الله بن سرجس، وأنس، وعنه أيوب، وشعبة، وأبو عوانة، مات كهلا 118 وقيل 117. ع. (4) [رجال الحديث] - قتادة بن دعامة بن قتادة، السدوسي، أبو الخطاب، البصري، ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه، وهو رأس الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة. (ع).#. ثقة -. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قتادة لم يصرح بالسماع، ولا يحتج بحديثه إلا إذا صرح. انظر فوائد الحديث رقم (224).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٣) ↗