البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٧/٣٩٥، ح ١١٢٨٨)

حدثنا وكيع قال: حدثني علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي مطيع بن رفاعة، عن أبي سعيد الخدري، قال: قالت اليهود: العزل الموءودة الصغرى، - قال أبي: وكان في كتابنا أبو رفاعة بن مطيع فغيره وكيع، وقال: عن أبي مطيع بن رفاعة - فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«كذبت يهود إن الله لو أراد أن يخلق شيئا لم يستطع أحد أن يصرفه»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

12742- عن أبي رفاعة؛ أن أبا سعيد قال: «إن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لي أمة، وأنا أعزل عنها، وإني أكره أن تحمل، وإن اليهود تزعم أنها الموؤدة الصغرى؟ قال: كذبت يهود، لو أراد الله أن يخلقه، لم تستطع أن ترده» (1). - وفي رواية: «جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن لي وليدة، وأنا أعزل عنها، وأنا أريد ما يريد الرجل، وأكره أن تحمل، وإن اليهود تزعم أن الموؤدة الصغرى العزل؟ فقال: كذبت يهود، إن الله إذا أراد أن يخلقه، لم يستطع أحد أن يصرفه» (2). أخرجه أحمد 3/ 51 (11497) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 3/ 53 (11522) قال: حدثنا يحيى. وفي (11962/ 9) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و«النسائي» في «الكبرى» (9031) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام. أربعتهم (يزيد، ويحيى بن سعيد، وإسماعيل، ومعاذ) عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، قال: حدثني أبو رفاعة، فذكره. • أخرجه أحمد 3/ 33 (11308) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثني علي بن المبارك. و«النسائي»، في «الكبرى» (9032) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا علي. وفي (9033) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا هارون بن إسماعيل، قال: حدثنا علي بن المبارك. وفي (9034) قال: أخبرنا يحيى بن درست البصري، قال: حدثنا أبو إسماعيل القناد. كلاهما (علي بن المبارك، وأبو إسماعيل) عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي مطيع بن رفاعة، عن أبي سعيد الخدري، قال: «قالت اليهود: العزل الموؤودة الصغرى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كذبت يهود، إن الله لو أراد أن يخلق شيئا، لم يستطع أحد أن يصرفه» (3). - وفي رواية: «أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن لي جارية، وأنا أشتهي ما يشتهي الرجال، وأنا أعزل عنها، أكره أن تحمل، وإن اليهود يزعمون أن العزل الموؤودة الصغرى؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبت يهود، كذبت يهود، لو أراد الله أن يخلقه، لم تستطع أن تصرفه» (1). ـ قال أحمد بن حنبل (11308): وكان في كتابنا «أبو رفاعة بن مطيع» فغيره وكيع وقال: «عن أبي مطيع بن رفاعة». ـ وفي رواية عثمان بن عمر: «أبو مطيع بن عوف، أحد بني رفاعة بن الحارث». ـ وفي رواية أبي إسماعيل القناد: «عن أبي مطيع». - وأخرجه أبو داود (2171) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبان، قال: حدثنا يحيى، أن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان حدثه، أن رفاعة حدثه، عن أبي سعيد الخدري؛ «أن رجلا قال: يا رسول الله، إن لي جارية وأنا أعزل عنها، وأنا أكره أن تحمل، وأنا أريد ما يريد الرجال، وإن اليهود تحدث أن العزل موؤودة الصغرى؟ قال: كذبت يهود، لو أراد الله أن يخلقه ما استطعت أن تصرفه». ـ سماه رفاعة (2). ـ صرح يحيى بالسماع، في رواية معاذ بن هشام، وأبي إسماعيل القناد، وأبان العطار، عنه. ـ فوائد: ـ قال البخاري: قال معاذ بن فضالة: عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، قال: حدثني أبو رفاعة، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في العزل، قال: كذبت يهود، لو أراد الله أن يخلقه لم تستطع أن تصرفه. وقال سعيد بن الربيع: حدثنا علي بن مبارك، قال: أبو مطيع بن رفاعة. وقال مسلم: حدثنا أبان، عن يحيى، عن محمد، عن رفاعة. وقال معاوية بن سلام، وحرب بن شداد: عن يحيى، عن محمد، عن أبي مطيع، وهذا أصح. «الكنى» 1/ 31. ـ وقال أبو حاتم الرازي: أبو رفاعة، وقال بعضهم: عن رفاعة، وقال بعضهم: عن أبي مطيع بن رفاعة، روى عن أبي سعيد الخدري. روى يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عنه؛ في العزل، واختلفوا على يحيى بن أبي كثير؛ فقال علي بن المبارك: عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي مطيع بن رفاعة. وروى أبان العطار، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن رفاعة. وروى معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي مطيع. «الجرح والتعديل» 9/ 371. ـ وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن حديث: اختلف هشام الدستوائي، ومعمر بروايتهما، عن يحيى بن أبي كثير؛ فروى هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي رفاعة، عن أبي سعيد الخدري، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن لي وليدة، وأنا أعزل عنها ... وروى يزيد بن زريع، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبي: حديث هشام الدستوائي أشبه من حديث معمر. «علل الحديث» (1314). ـ وقال الدارقطني: يرويه يحيى بن أبي كثير، واختلف عنه؛ فرواه معتمر، عن أبي عامر الخزاز، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، ووهم فيه. وإنما رواه يحيى، عن أبي مطيع بن رفاعة، عن أبي سعيد الخدري، واختلف عن يحيى. «العلل» (1400). ـ قلنا: رواه معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وسلف في مسنده رضي الله عنه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (11522). (2) اللفظ لأحمد (11497). (3) اللفظ لأحمد. (1) اللفظ للنسائي (9034). (2) المسند الجامع (4400)، وتحفة الأشراف (4033 و4437)، وأطراف المسند (8469)، وإتحاف الخيرة المهرة (3216). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (7682)، والبيهقي 7/ 230.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٨/٣٣٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

علي بن المباركحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4787 علي بن المبارك الهنائي بضم الهاء وتخفيف النون ممدود ثقة كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان أحدهما سماع والآخر إرسال فحديث الكوفيين عنه فيه شيء من كبار السابعة ع (2) [الكاشف] علي بن المبارك الهنائي، عن يحيى بن أبي كثير، وأيوب، وعنه يحيى القطان، ومسلم، وعدة، وثقوه. ع. (3) [رجال الحديث] - علي بن المبارك الهنائي، بضم الهاء، وتخفيف النون، ثقة، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان، أحدهما سماع، والآخر إرسال، فحديث الكوفيين عنه فيه شيء، من كبار السابعة. (ع). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1882 - علي بن المبارك الهنائي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعنى أباه) ، عن على بن مبارك، فقال: ثقة. «العلل» (883) . • وقال عبد الله: قلت لأبي: كيف علي بن المبارك؟ قال: ثقة، قلت: كيف سماعه من يحيى بن أبي كثير؟ قال: كانت عنده كتب، بعضها سمعها وبعضها عرض، ثم قال أبي: حدثنا يحيى عنه، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، ثم قال: قال علي بن المبارك: جاءني يحيى بن سعيد جاءني يحيى بن سعيد، قال أبي: ما رأيت أحدا أروى عنه من وكيع. «العلل» (1245) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: علي بن المبارك؟ قال: ليس به

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٤) ↗
يحيي بن ابي كثيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7632 يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل قبل ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن أبي كثير حدثني بعض إخواننا عن معاوية يحتمل أن يكون علقمة بن وقاص وعن يحيى بن أبى كثير حدثني رجل من إخواننا عن يعيش بن الوليد هو الأوزاعي وعنه حدثني رجل من إخواننا عن يوسف بن ماهك هو يعلى بن حكيم (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (63) ع يحيى بن أبي كثير اليماني من صغار التابعين حافظ مشهور كثير الارسال ويقال لم يصح له سماع من صحابي ووصفه النسائي بالتدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٦) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗